三世等空精进

“世尊，云何为三世等空精进？”

佛言：“

过去心已灭，未来心未至，现在心无住。

若法灭不复更起，若未至即无生相，若无住即住实相，又实相亦无有生，

若法无生则无去来今，若无去来今者则从本已来性常不生，是名三世等空精进，能令菩萨疾得受记。

梵天，菩萨成就如是法忍者，能了达一切法无所舍，是名檀波罗蜜；了达一切法无漏，是名尸波罗蜜；了达一切法无伤，是名羼提波罗蜜；了达一切法无所起，是名毗梨耶波罗蜜；了达一切法平等，是名禅波罗蜜；了达一切法无所分别，是名般若波罗蜜。

若菩萨如是了达，则于诸法无增无减、无正无邪。

是菩萨虽布施不求果报，虽持戒无所贪著，虽忍辱知内外空，虽精进知无起相，虽禅定无所依止，虽行慧无所取相。梵天，菩萨成就如是法忍，虽示现一切所行，而无所染污。

是人得世间平等相，不为利衰、毁誉、称讥、苦乐之所倾动，出过一切世间法故，不自高不自下，不喜不戚，不动不逸，无二心离诸缘得无二法，为堕见二法众生起大悲心，为其受身而教化之。

梵天，是名第一牢强精进，所谓得无我空法忍，而于众生起大悲心，为之受身说是牢强精进相。”