古佛大德的经典开示,悟懂其般若妙义,身心

念佛修行的佛子，对佛门很多问题持有疑虑，不知道如何做，才能如法修行，有一个正确的知见。故古佛大德进行了一些开示，以便佛子有明确的见解，精进修行，成就阿褥多罗三藐三菩提。

在此，简单地探讨交流，一些佛子关心的问题，共同熏习。

一、家人不支持，反对我学佛怎么办？

开示：那是你没有学好。学好了，家人欢喜得很！

如若，自己在外工作努力。回家，把家人的温馨港湾，清理得干干净净，用欢喜心对待每位家人，给人以温暖。用清净心对待每件事情，不去执著，随顺安然。家里何愁不安乐，何愁不支持呢？

二、那怎样是学好？

开示：处处没有自己，处处理解、帮助别人。

《金刚经》：云“应无所住而生其心”，无论做什么事，都要无所求、无所住，生清净心。时时不为自己求安乐，处处只为众生得离苦，理解、帮助他人离苦得乐，让他人能够身心清安，自在生活。

三：为什么我经常放生，可是还是不顺？

开示：放生不是交易。

放生不是交易，如果是交易和贪官污吏有什么区别呢？不要为了形式，放生而放生。放生是救度众生的生命，培养慈悲之心，学习佛菩萨大慈大悲、救苦救难的无上精神。学佛就要做佛，行菩提道利益一切众生。

四：如何念佛才能有加持？

开示：无私（无我）念佛，就有加持。

放下生活中的贪、嗔、痴，名闻利养，无我无求，用清净心至诚念佛，就有一种殊胜的境界，身心清安，愉悦自在。

五：怎么会着魔？

开示：自私心重、我见深、忘不了我、自私自利、一切为自己的人，容易着魔。

自高自大，一切都围绕自私自利，以自我为中心的人，无论做什么事，都不会遵照佛菩萨和古圣先贤的教诲去做。贪、嗔、痴作怪，违背道德和正法，就是一种邪知邪见，有了这种知见，就容易着魔。

六：原来做了很多不好的事情，怎样才能消？

开示：佛前顶礼，罪灭河沙，诚字最重。

尊重、礼敬诸佛菩萨，发菩提心，至诚念佛学佛，就能消除自身的业障。最简单的方法就是一心念“阿弥陀佛”。

七：念经时，总是打妄想，怎么办？

开示：继续念！

初学佛时念经，心里有妄想是正常的，不要理它，专心继续念，念久了妄想自然而然就消除了，要坚定信心。如果，念经时没有妄想分别，你就成就了。

八：有人骂我、害我，怎么办？

开示：那就谢谢他！学佛连自己都放不下，还学什么？

名字只是世间的一个代号，他骂的是谁呀？不是我，只是几个字而已；躯体就像人们穿的衣物，坏了就换一件，没有什么大不了的，放下自我，无我心不就清净了吗？与世无争，达到无我的境界，谁又会害你呢？

九：我们什么时候也可像您一样没有很多烦恼？

开示：放下的越多，得到的越多。

放下什么？放下贪、嗔、痴、慢、疑，放下一点，就能显现一些智慧。若全部放下，就能见性生清净心、大智慧，自性生万法，何其不多呢？

十：怎么才能成佛？

开示：先要学会做人。

佛是觉悟的人，人人皆具有佛的本性。世人的本性就像一颗宝石被灰尘蒙蔽了，不得发光。如果把灰尘一点一点的清除干净，就会光亮如初，现其本性。

这些灰尘就如世人的一些不良德行、烦恼执着、顽固习性、虚妄知见等，只有在生活中慢慢改正，做一位品德优良的人，然后，念佛修行借助佛力超越自己，学佛做佛。

佛是觉悟的人，如果连人都做不好，如何觉悟呢？