精华开示般若经典跟净土经典相辅相成

2022/4/30 来源:不详

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  《大智度论》主要是谈般若的智慧——人法二空。但般若的经典常常跟净土的经典是相辅相成的,般若是谈空的,净土是谈有的,这个真空妙有,恰好就是大乘的中道的究竟的了义。所以龙树菩萨他是法性宗的祖师,同时他也是净土宗的祖师。所以在他的《大智度论》里面,就常常表达对净土的这种阐释以及神往。这有个公案,有一位比丘读诵《阿弥陀经》。这位比丘实际上也是修般若空性的,但是他却是常常读《阿弥陀经》,临命终时对他的弟子说,阿弥陀佛与西方诸圣众都来迎接我了,就是他现量地就见证到阿弥陀佛临命终时来迎接他。往生后就火化,火化舌根就没有烧坏了。这个舌根一般都是那种鲜红的颜色,这个颜色和相状都没有一点的改变,就好像一个活人的舌头一样。那么龙树菩萨对这个解释就是,由于这位比丘诵《阿弥陀经》就感得阿弥陀佛现前接引。由于这位比丘也是深入诸法的空性——般若的空慧,感得舌根不坏,他这种瑞相是同时修般若的空性和净土的妙有而双得的。

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