心体无滞,即是般若
2022/4/30 来源：不详白癜风遗传 http://m.39.net/pf/bdfyy/bdfyc/
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心是广大无边的。可以说，法界有多大，虚空有多大，心量就有多大。
在广大无限的心中又有一种力量，能够了了分明，这就是遍知的力量。佛陀十大名号中，有一种叫做“正遍知”，也就是说，这种觉知是遍及一切，无所不知的。
凡夫的认识是有指向性的，每个心念都有相应的所缘，或是想着赚钱，或是想着争权，或是想着家庭，或是想着事业。当他对这个所缘特别执著时，就会忽略周围的其他，这种知是狭隘的妄知。越专注，对周围的反应就会越迟钝，就像一幅主体清晰而背景虚化的影像。如果不锁定某个对象，只是安住并保持觉知，一切都能平等地呈现在我们心中。
可见，人本来具有遍知的功能。只是当心进入迷妄系统后，这个功能就被屏蔽了。如果放下执著，你会发现意识背后有一种遍知的功能，对周围的一切清清楚楚。这种清楚不是意识上的清楚，而是像镜子那样，照见但不粘著，映现但不停滞。
当然，这还是最粗浅的遍知。一旦体认生命内在觉性之后，才是“横遍十方，竖穷三际”的遍知，山河大地、宇宙万有都能映现其中。这种功能是心本自具足的，只需体认即可。
宇宙中一切的一切，都没有离开菩提自性。这个菩提自性同时又能出生万法，含摄万法。因为心体不是物质，是没有任何滞碍的。犹如明镜，可以朗照一切，但又没有任何粘著，物来影现，物去影灭。
这种无滞碍和不粘著，正是般若智慧具有的特点。因为不粘，就能独立自主，来去自由。既可以做什么，也可以不做什么。
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