人生迷茫无助时,不妨读一读心经

《心经》的全称是《般若波罗蜜多心经》，整部《心经》的次数很少，只有个字，却把万事万物的运行规律和人生真谛等阐是的清清楚楚。对我们的为人处世有多方面的启示。

首先让人心态平和，内心安宁。

很多古代书法家、艺术家、王羲之和张旭等都喜欢抄录心经，僧人更是把心经作为早课必读的一本经典，有人问王羲之喜欢抄写《心经》的原因，王羲之坦然回答说：“自己也不知道原因是什么，就是觉得超级朗读的时候，感觉能让自己的心平静下来”。

而在科学发展迅速的今天，这种现象的原理逐步被大家认识和公开，首先确认的是当我们在读《心经》的时候所发出的声波会使人心情舒畅智慧如勇，还有声波的振动可产生共鸣现象发生音谐等。

打个比方就像人们在深夜听到雨声，或者在大海边听到波涛的声音，会觉得内心安宁，《心经》也会带给人们类似的感受，《心经》代表了佛法空性的智慧，这种智慧不同于我们所想的智慧，不是诸如学习好创业能力强社交能力强，某一行某一业的具体的聪明才智。

它是一种作用于我们整个人生的智慧，其次是帮助我们了解自己了解世界，从容豁达处世，现代心理学普遍认为，心理因素在人们的日常生活中起着重要的作用，积极的心理作用让人奋进、努力、进取、快乐，反之亦然。

但是我们普通人常常很难了解自己的心理是否健康，甚至不了解自己为什么而苦恼，真正想要的是什么，很多时候人们会被种种假象所迷惑，如何不被假象蒙蔽获知真相，是对每个人的考验，《心经》所讲的般若，就是让我们去认识真实的情况，而所采用的修行方法，就是“观照。”

观什么呢？观我们的内心世界，也观察我们所处的世界，《心经》的核心莫过于刚开始的第一句话：“照见五蕴皆空，度一切苦厄。”

那么如何达到这样的境界呢？《心经》中为我们开示了具体的的方法，“行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空度一切苦厄，”也就是说这句话中蕴藏着十分广大的智慧，所谓的“五蕴”值指的就是：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴；广泛的来说世间一切物质，人的身体心理等一切有形无形之物，以及精神上的意识、感受等等，都包含在这五蕴之中。

分开来看，色蕴可以理解为物质状态及现象，或者说一切我们所见的有形的东西，而其他的四蕴都属于精神层面的现象，比如我们的感受，人人皆有的七情六欲，各种烦恼障碍，思想活动，具体的行为做法，包括现代科学研究提出的潜意识等等。

五蕴皆空的意思不是说这一切都不存在，而是这些都不是事物的本质，万事万物的本质都是内在本有的空性。

举个例子来说，比如我们看到一个人，我们只看到了他的外表，看到他的行为，看到他的语言，可是就物质层面来说，如果不断的细化下去，人体其实是由细胞构成的，细胞还可以再细分，那么细化到极致又是什么呢？也许可以无限的细分下去，无法描述，这可以看作空性。

人的精神层面，也可以细分，可以把每个念头都进行不断的拆分，到最后得到的还是空性，人生在世如深处荆棘丛林中，心不动则人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般苦，只要做到信念不动，人的各种苦与烦恼就能够消除了。

《心经》启示我们要看破身外之物，无论是亲卷、彩色、还是名利地位等等各种身外之物，我们都不能太过执着，舍不得放不下就有万般苦，只有当一个人能够看破这一点以后，才能够去掉参透世事的空苦无常。

从而放下对功名利禄荣华富贵的过度执着，才能生活的更加潇洒自如，看到自己的心，看人生匆匆，万物说到底都是云烟，最终能够达到不被外物所影响，以一种更超然豁达的心去看待万事万物。如果我们每个人都能以这种心态来对待世事，我们就能以更平和的心态来为人处世城市之间也会少了很多纷争，多了很多和谐和快乐。