春江花月夜,美到心窝,看到心醉

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赵聪陈莎莎

琵琶洞箫合奏《春江花月夜》

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维也纳金色大厅

民乐合奏《春江花月夜》

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张若虚一辈子只传下了两首诗。

一首叫做《代答闺梦还》，知道的人寥寥无几。

可怕的是第二首，此作一出，中国诗歌瞬间便矗立起一个一览众山小的高峰，云遮雾绕，耸入云霄，仿佛传说中的神山，高耸的山壁上只刻着八个沧桑的大字：

空前绝后，冠绝古今。

若虚，这个名字登时让人想到《笑傲江湖》里那个仙风道骨的世外高人，风清扬。他的故事与他的这首惊世之作，则仿佛那个传说中的人物独孤求败的旷世绝学，“孤独九剑”。

孤独、求败。这真真是对张若虚及他这首诗，最贴切的寓言。

这首神作，便是《春江花月夜》。

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明？

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年只相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归？落花摇情满江树。

这首诗真的是中国诗歌的巅峰之作？什么样的诗敢称诗中的诗、顶峰上的顶峰？看看历代大家对这首诗的评价，也就知道了。

《全唐诗》：以孤篇压倒全唐。

王闿运：孤篇横绝，竟为大家。

胡应麟：出刘希夷《白头翁》上。

锺惺《唐诗归》：将春、江、花、月、夜五字炼成一片奇光，真化工手！

王尧衢《古唐诗合解》：情文相生，各各呈艳，光怪陆离，不可端倪，真奇制也！

黄家鼎：五色分光，合成一片奇锦。不是补天手，未免有痕迹。

闻一多更是彻底：在这种诗面前，一切的赞叹是饶舌，几乎是亵渎。这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。

还用多说什么？

而基于这首巅峰诗词演变的古曲《春江花月夜》原是一首琵琶独奏曲，名《夕阳箫鼓》，在年，此曲首次被改编成民族管弦乐曲。

作为中国传统音乐中的一颗光彩夺目的璀璨明珠，它宛如一幅山水画卷，把春天静谧的夜晚，月亮从东山升起，小舟在江面荡漾，花影在两岸轻轻摇曳的大自然迷人景色，一幕幕地展现在眼前，美到心窝，看到心醉！

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。