王菲唱诵心经,幺喜龙草书心经

作者：程义伟

幺喜龙年出生，曾任沈阳市文史馆副馆长、馆员。曾任沈阳市文学艺术界联合会专职副主席。现兼任沈阳市文化艺术界联合会副主席、辽宁社会科学院美术研究中心名誉主任。终身享受国务院特殊津贴艺术家，国家一级美术师，辽宁省政协委员，辽宁省委、辽宁省人民政府命名“青年专业技术拔尖人才”。中国书法家协会会员，沈阳市劳动功勋。

《心经》，全称《般若波罗蜜多心经》，是佛教经典，为般若经类的精要之作。由于经文短小精粹，便于持诵，甚为流行。

在陕西法门寺现场，王菲一袭白衣，用天籁般的声音演唱佛教经典歌曲《心经》，优美的声音透彻空灵，仿佛可以深入到内心最细微敏感的神经末梢，整个人瞬间安静下来。安静地听完这首《心经》，令你叹为观止的不仅仅是空明澄澈的声线，还有那藏在语言下的佛语。

幺喜龙的草书《心经》是一幅2.7米的草书作品，却使人不能不细欣赏。因为《心经》是佛教经典中最广泛流传的一部，也是最难懂的古书之列。古往今来不知有多少人，中国人和外国人，出家人和在家人，信佛的人和不信佛的人，阅读、背诵、解说过这部经。这幅草书作品浸润着幺喜龙思想感情的洗练。《草书心经》给人的印象是凝重，深沉而凝练，酣畅而严谨。就书写的艺术和思想力度来说，可谓扛鼎之作。《心经》答案的核心，是“般若”，讲道理，又是“波罗蜜多”，度到彼岸，修行。这答案可以说是深奥，也可以说是很巧妙。道理难懂，又容易实行。幺喜龙写的很投入，他为朋友写了几千卷草书《心经》。中国古代碑贴大量是佛经，幺喜龙感受这些碑贴的风采，领悟其内容的真谛。

浩然之气是幺喜龙草书《心经》的一大特征，气势是表达书法家感情的至关重要的环节，特别是对草书来说，运笔滞涩，则气势全无。为了表现气势，幺喜龙对草书进行了大胆的创新，早在20世纪80年代末他创作出大量草书作品，幺喜龙在草书《心经》中用笔轻逸圆转，笔笔见筋，健强有力，使他的激越内心情感得到充分的表现，线条极具质感，用笔提按顿挫，有节奏有旋律，有燥润有刚柔，流美婉转。如果没有对书法气、意、势、韵全方位的深刻把握是断然不会创作出这么畅美舒适线条的。

幺喜龙在草书《心经》中表现出了超凡脱俗和恬淡蕴藉的韵味，这种韵味不是一朝一夕能够达到的，而是随着幺喜龙对佛法的深入探究而逐渐形成的。佛禅“顿了本心清净”的要求，使幺喜龙在创造中排除了一切沉渣意念，超于物外，顺乎自然，而不加以人工的矫饰之力，呈现了返璞归真的状态。就是说，必须要将世间的一切荣辱、得失、富贵统统放下，万缘俱寂，胸中无半点牵挂，才能达到恬淡的境界。禅宗强调“心性”，认为佛法来自人的心性，“一切万法尽在自身”。幺喜龙作为有着深厚禅学思想的艺术家，自然将禅宗的“心性”理论运用到他的艺术实践中来。

其实，幺喜龙是与佛有缘的。上世纪90年代，世界佛光协会会长、佛光山开山宗长星云大师邀请幺喜龙作客美国西来寺并成忘年交。星云大师邀请幺喜龙为佛光山西来寺写了《般若波罗密多心经》一幅。

幺喜龙的传统文化修养是深广博大的。他不仅对哲学，历史和文学等兴趣浓厚，而且不惜花费许多时间进行学习、研究、颇有收获。特别是在宗教方面，可以说他对“儒”、“释”、“道”三教义理均有相当体会认识。其中，儒教学说较多地影响了他的为人，不论何时何况，他总是表现得温文尔雅，雍容大度，决不计较个人之得失，一个谦谦君子也。正因为如此，他才能保持一种非常平和的健康心态。这一点于艺术的创造十分重要，一定层面上与“释”和“道”自精神达成了深度的契合与沟通。“道”家对幺喜龙的影响亦非常显著，一方面良性地形成了其艺术创作的萧疏无碍的心态，恰如汉代大书法家蔡邕所谓：“书者，散也。欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之。”也即“一种摆脱了任何心理的生理和负担的自由创作。只有在自由的情况下，书法的骨气和“形势”，才会跃然纸上”。另一方面“道生一，一生二，二生三，三生万物”的深湛哲理，往往促成其以极为精练的笔墨创造出“少少许胜多多许”的经典佳构。幺喜龙长时期研究佛法，参禅悟道，不仅仅在人生的体味中获得了精神的飞升和灵魂的荡涤，“宠辱不惊”，“去留无意”，将凡尘世俗之事看得很淡很淡，而且直达甚为超脱的境界，这在当代艺术家中是少有的。

幺喜龙通过写草《书心经》转化为