心经的白话直译及礼赞

上一次，我们已经了解了《心经》的白话的大意。现在，我们用更加简洁的白话，把《心经》直译出来，以便大家能够更加直白地了解《心经》的意思。一、《心经》的白话直译观自在菩萨，观察万法皆得自在、不受污染、心无挂碍的大菩萨啊，行深般若波罗蜜多时，在进行极其深入微妙的般若观照时，照见五蕴皆空，透透彻彻地观照到：众生的色、受、想、行、识五蕴，都是因缘和合，空无自性，度一切苦厄。由此度脱了一切苦难和灾厄。舍利子，舍利子啊！色不异空，空不异色；所有的物质现象，和空性是没有差别的，空性与物质现象，也并没有什么不同。色即是空，空即是色。物质现象的本身就是空性，空性的本身也就是物质现象。受想行识，亦复如是。受想行识四蕴，也同样是如此。舍利子，舍利子啊！是诸法空相，这是一切万法的空的特性，都是因缘所生，没有自性，不能自己主宰自己。不生不灭，它们从来就没有产生过，也不存在消亡之说。不垢不净，它们不会被污染，也无所谓清净。不增不减。它们从来没有增加，也从来没有减少。是故空中无色，所以，在缘起性空的空性中，并没有“色”这类物质形态的存在，无受想行识，也没有感受、想像、心行、意识这些精神现象的存在，无色受想行识，五蕴皆空。无眼耳鼻舌身意，没有眼、耳、鼻、舌、身、意六根的存在，悟到六根的空性，不要执着。无色声香味触法，没有色、声、香、味、触、法六境的存在。悟到六境的空性，不要执着。无眼界，乃至无意识界。要悟到由六根、六境、六识所构成的十八界，都是空无自性，不要执着。无无明，亦无无明尽。没有凡夫的无明，也不要执着于无明的消灭。乃至无老死，亦无老死尽。没有凡夫的老死，也不要执着于老死的消灭。无苦集灭道，没有苦集灭道四圣谛。无智亦无得。无所谓般若智慧，也不要执着于修得的结果。以无所得故。这是因为诸法皆空，所以不要执着，要彻彻底底地证悟到空性。菩提萨埵，上求智慧下化众生的菩萨啊，依般若波罗蜜多故，依照般若波罗蜜多来修行，心无挂碍。心中就不会有任何的牵挂妨碍。无挂碍故，因为没有了挂碍，无有恐怖，所以就不会有任何的恐怖，远离颠倒梦想，远离了一切的颠倒梦想，究竟涅槃。实现了彻彻底底的涅槃。三世诸佛，过去、现在、未来三世的一切佛，一切觉悟者们，依般若波罗蜜多故，依照般若智慧来修行，得阿耨多罗三藐三菩提。得到了无上的正等正觉。故知般若波罗蜜多，由此可知这阐发空性能够使我们渡过轮回的苦海，到达解脱的彼岸的般若智慧，是大神咒，是具有极大威力的咒语，是大明咒，是具有伟大光明的咒语，是无等等咒，是无与伦比的咒语，是无上咒，是至高无上的咒语，能除一切苦，能够消除众生的一切的苦难，真实不虚。真真切切，一点也不虚！故说般若波罗蜜多咒。因此讲了般若波罗蜜多咒。即说咒曰：于是我就给大家讲出这个咒语。这个咒语就是：揭谛揭谛，去呀去呀，波罗揭谛，到彼岸去呀！波罗僧揭谛，大家一起到彼岸去呀，菩提萨婆诃。赶快赶快修行，修成正果！二、《心经》礼赞各位朋友！各位有缘人！《心经》是大乘佛学般若学的精华，它的思想太精深，它的含义太丰富，它对心灵启迪太震撼了！它对修行的指导太实用了！书写、诵读或弘扬这部经典，堆积像须弥山那么高，也不足以表达对它的敬意和感恩！通过学习《心经》，我们会发现，生命痛苦的根源，是来自于无明，来自于糊涂。因为无明，因为糊涂，我们看不到空性，我们死死地执着于表相，产生了根深蒂固的贪执：对自身的贪执，对外物的贪执。我们就像鱼儿在鱼网中，像鸟儿在笼子里，生生世世，都陷在了自己的贪执编织而成的牢笼的里面。因为有了无明，我们陷入了无休无止的轮回中，我们活在了五蕴、十二处、十八界这些自以为真实的世界中，根随尘转，心随境转，而不得自在。因此，《心经》告诉我们，生命的目的，就是用般若波罗蜜多，用般若大智慧，悟透空性，超越五蕴、十二处、十八界的束缚，渡越生死轮回的河流，到达涅槃解脱的彼岸，明心见性，解脱成佛。千年暗室，一灯能明。有了般若，就能波罗蜜多；有了佛法，就一定会有办法。般若波罗蜜多，能够使我们从痛苦到快乐，从束缚到解脱，从此岸到彼岸。“明窗高挂菩提月，浊世深栽清净莲。”当我们领悟了《心经》的法义之后，心灵的窗户，就会映射着晶莹的菩提明月。在这娑婆世界的里面，我们的觉悟之心，就会像纯净的莲花一样盛开，绽放。《心经》的法义，实在是讲不完，道不尽。现在，就让我们一起来念诵一遍《心经》的经文，无限的祝福，回向给法界的每一位有情众生。三《心经》诵读无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。南无本师释迦牟尼佛，南无观自在菩萨摩诃萨，南无般若会上佛菩萨。（三称）《般若波罗蜜多心经》观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰：“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃！”愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了。普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。愿以此功德，普及于一切。我等与众生，皆共成佛道。愿一切众生离苦得乐；愿一切众生同登彼岸；愿一切众生开发智慧；愿一切众生事业成就；愿一切众生吉祥平安；愿一切众生福慧圆满！阿弥陀佛！