佛教这2部佛经,学佛的人,一生一定要读一

佛，觉者也。佛所说的话，即为佛法。佛说的话，所结集的经，就是佛经。人们之所以想要修行，就是希望自己通过修行，达到真正的觉悟。觉悟之后，远离诸苦，不再有尘世烦恼。

佛说的话，是一种指导。通过读佛经，就能获得佛的指导，依照来修行。

佛经上万卷，是否都要读完，才能真正让自己觉悟呢？事实并非如此。只要一个人，能依照佛经中说的去做，就能达到修行的目的。

佛教中有无数的佛经，到底该读哪一部好呢？作为学佛的人来说，这2部佛经，一生一定要读一遍！

01第一部：《金刚经》

《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》，属三藏十二部《般若部经》中的核心经典。对于学佛的人来说，这部佛经理论结构严谨。特别是其中对于“相”的开示，是其它诸经无法与之相比的。

须菩提向佛陀请示了一个问题：“云何应住，云何降伏其心？”佛陀从不同角度，阐述了这个问题。

首先，作为修行的人，要看破诸相。怎样看破呢？《金刚经》中佛陀说：“凡所有相，皆是虚妄。”你只有将所有的相，都看作是虚妄，才能让自己的心，不随着相妄动。

不仅如此，佛陀还说：“诸微尘，如来说非微尘，是名微尘；如来说世界，非世界，是名世界。”这句的意思，就是不要将自己的心念看得太重。当你看到什么相，想到什么相，其实都是自己的心相。而且这种心相，都只是一种概念而已。并非是事物的真实存在。

当一个人看外物空相，看心空相的时候，他就懂得“都无我者，我既都无”的圆觉真相。

不仅如此，《金刚经》中还提到，一个人，不仅要看破诸相，还要看破一切缘法。

佛说“诸法因缘生，诸法因缘灭”，意思就是告诉人们，人的一切，都是由因缘构成。作为修行的人，就要从这种因缘中跳出来。怎样跳出来呢？

“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”这里的一切有为法，就是指的因缘。因为一切有为的事，都是因缘所生，因缘所灭的。懂得了这一点，你的心就会真正地空起来。

正因为如此，《金刚经》中所讲的内容，被称之为“缘起性空”，这个世界的一切因缘，全部都具备空的特性。

02第二部：《心经》

《心经》全名《般若波罗蜜多心经》，全文仅字。但是这字的内容，涵盖了所有佛经的核心要义。

很多人不明白，为什么《心经》涵盖了所有佛经的要义呢？

众所周知，佛陀讲法49年，其核心内容，就只有一个字。这个字，就是一个“空”字。佛陀所说的空，并非指的事物的生灭，而是一个人，真正要做到不存在一点心念、妄念。

佛陀在开悟的时候，说了这么一句话：“一切众生，皆具如来智慧德相，乃因妄想执著，不能证得。”在49年的讲法中，也都是围绕着让人去掉一切妄想执著，来普度众生。

而《心经》中所讲述的，就是要如何去掉人的一切妄想执著。

其中最为人熟知的，就是这句：“色即是空，空即是色。”这句话的意思，就是让人在对待自己的心念时，既不要为外物所动，也不要为自己心中的想法所动。

当你去看外物时，你觉得外物是这样的，那只不过是你的心，产生的一种妄见。它并非是人的智慧，而是属于妄想执著。人的真正智慧，是在“五蕴皆空”的状态，对事物有了真知灼见。即便是这样，他也是不生不灭，不垢不净，不增不减的。

所以，一个人最好的状态，就是无智亦无得，以无所得故。因为人的如来智慧德相，从来不会失去什么，也不会得到什么。

以上这2部佛经，学佛的人，一生一定要读一遍。除了诵读，还要依照佛陀在佛经中讲述的内容，真正去做，才是真正的学佛。如能坚韧不拔地修行下去，就一定会有所成就。