般若分享跟易经学生存
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分享般若·润生导师语：
要想摆脱这种烦恼和不幸，只有返璞归真，追求“白贲”的人生大境界。——般若智慧，润泽众生
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般若分享：跟《易经》学生存
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跟《易经》学生存
所谓生存之道，概括为四个字就是：趋吉避凶。
要想趋吉避凶，需要抵达《易经》中做人的最高境界——无咎。
无咎是没有凶险，没有大的过错，或是就算有过错也没有关系。
这是《易经》的精髓，最根本的生存之道。
反省补过，是无咎之基。
《左传》上说，人谁无过？过而能改，善莫大焉。
孔子称赞爱徒颜回：“不迁怒，不贰过。”不贰过，就是不重复犯错误，善于改正自己的错误。
《周易》上同样说，“震无咎者存乎悔”。
要达到无咎的状态，必然要善于反思悔过，如曾子的“一日三省吾身”。
亊情发展并不是简单的，并不一直都一帆风顺的。
只有经常保持勤勉和警惕，才能即使有危险，但不会造成灾难。
《周易》对谨慎强调很多，可见其重要性。
古人云，行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。
牢记一个“谨”字，所犯的错误会越来越少。
坚忍纯正，是无咎之凭。
《周易》云：无平不陂，无往不复，艰贞无咎。
没有平地是不会变成山坡的，没有去了而不回来的，在艰难困苦中坚守纯正，必然会有好的结果。
世界上时时刻刻发生变化，循环往复，困境和逆境是不断转变的，没有人一辈子走运，也没有人一辈子倒霉。
人生艰难和困苦虽然不能避免，但只要我们保持一颗坚忍和贞正的心，就终能等到变成平坦的大道。
返璞归真，是无咎之境。
《周易》云：白贲，无咎。
贲是斑纹华彩、色彩纷繁之象，七彩光合成白色，绚烂归于平淡，白贲就是在世不染，阅历深厚，返璞归真。
我们在这世界上生活越久，认识的人就越多，得到的东西就越多，随之而来的烦恼和痛苦也就越多，幸福和快乐反而越来越少。
世人不断追寻，不断得到，却发现身体越来越差、心情越来越躁，生活越来越累。
要想摆脱这种烦恼和不幸，只有返璞归真，追求“白贲”的人生大境界。
白贲的境界，就是笑而不语、光而不耀、威而不猛的境界。
白贲的境界里，有清凉自在的心，有安定从容之心，有一颗摆脱烦恼束缚的自由之心。
不再山珍海味的滥吃，身体变得清洁起来。
不再做遥不可及的梦，睡眠变得安恬起来。
不再穿五花八门的鞋，步子迈得悠闲平稳起来。
衣着不再盲跟潮流，穿戴开始舒适宽松起来。
不再多说闲言碎语，心情轻松畅快多了。
这种人生境界就如同陶渊明在《饮酒》诗中描绘的那样：
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
《周易·文言传》中讲：“元者，善之长也”。
元是创始的意思，是万物存在的原因，也是一切善行的基础。
古人云：“慎始善终。”
人的成长，每走一步，都要谨慎决定是否开始，一旦迈开第一步，不论过程多么艰难，切记保持初心，不断努力，坚持下去。
所谓终，并非全在结果，过程中的收获一样重要。
学会静心活在自己的时序里，不与他人争快慢，找到适合自己的速度，专心走好脚下的路，时间自会给你答案。
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