少林寺方丈打香板这样的释永信你一定没见过
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今天年1月17日，农历十二月初一，来看看今天发生了哪些佛教新闻吧！
三分钟佛教大事记，与各位佛子共修结善缘！
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上輝下堅上人誕辰百年追思法會在栖霞古寺举行
15日上午，上輝下堅上人诞辰百年追思法會在栖霞古寺举行，六十多位法师以及护法居士参加了此次法会。
上輝下堅上人，法號機固，俗姓馮，湖北沔陽人。生于年11月29日，年（農曆歲次癸未年）2月18日15時38分上輝下堅上人西去。上人出生于佛化家庭，一門同時代有十一人先後出家。年，上人于南京普照寺依世航、度厄老和尚剃度出家。世航、度厄二老亦爲上人俗家伯父，皆民國時期，享譽大江南北禅淨雙修的一代高僧。上人之姑母世寬尼師亦爲同時代修爲高深的著名尼師。
上輝下堅老人道範宏深，戒德莊嚴；博通教宗，禅淨雙修，以念佛爲指歸。愛國愛教，正信正行，攝受四，堪爲楷模。
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纪念梦参老和尚示寂49日普佛法会
年1月14日（农历十一月二十八）是上梦下参老和尚示寂49天的日子。每天弟子们都在以各种形式缅怀老和尚的恩德。
49天来普寿寺的每堂过斋，僧值师父都会宣读四众弟子为老和尚祈愿的斋条；每天大众师父们都会为老和尚至诚诵《华严经》回向；还有全体参加的五会念佛，惟愿老和尚上品上生，乘愿再来……
大众怀着难舍的心情齐集法堂，摄念一心，为老和尚举行普佛回向法会。这里曾是老和尚宣讲《大方广佛华严经》的地方——历时三余载，宣讲五百余座，圆满大转无上根本法轮。时过境迁，空空的法座不禁让人感叹无常的迅速，但老和尚的言教犹在耳边，“假使热铁轮，在汝顶上旋，终不以此苦，退失菩提心。”这是老和尚为法护法的金刚之志，也将尽未来际激励弟子们在修行的道路上不断前行。
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惠城区佛教协会第三届二次理事会议圆满召开
一年复始，万象更新。值此新年钟声敲响之际，惠城区佛教协会年终总结大会15日下午在莲华禅寺隆重召开了。会长常通法师在大会上做了总结报告，回顾过去的一年，在党和政府的领导下，在寺院管理、道风建设、佛教文化、观音法界、弘法慈善和对外交流等方面做了大量的工作，取得了可喜的成绩。
未来我会将加强学习，提高认识。认真学习贯彻党的十九大精神，把科学发展观同邓小平理论、“三个代表”重要思想有机地结合起来，在寺庙和佛教界人士中，进一步加强爱国主义和社会主义教育，加强党的宗教信仰自由政策和法制宣传教育，全面贯彻落实《宗教事务条例》，提高僧尼的爱国意识、法制意识，抵御境外分裂集团的分裂活动，积极与社会主义社会相适应，自觉地在思想上、行动上与党和政府保持一致、与党和政府同心、同德、同行，并加强教务工作，不断提高自身建设水平。
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普陀山佛教协会年年终总结大会在普济禅寺隆重召开
年元月15日上午9时，普陀山佛教协会年年终总结大会在普济禅寺隆重召开。共约二百余人出席大会。上午的议程由普陀山佛教协会副会长惟航法师主持。
怡藏大和尚表示，年，普陀山佛教协会在党委政府的领导下，坚持以教风建设为基础，保持佛教精神本色，怡藏大和尚希望普陀山佛教协会在新的一年里，在道慈大和尚的带领下，继续深入学习贯彻党的十九大精神，学习贯彻新修订的《宗教事务条例》，始终坚持佛教中国化方向，坚持发扬观音菩萨慈悲济世的精神，以观音道场为平台，以观音信仰为中心，以观音精神为传承，不忘初心，不舍本愿，和合精进，利乐有情，培养更多更优秀的佛学弘法人才，为浙江佛教乃至中国佛教的发展探索路径、提供方案。
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普陀山佛教协会各寺院（单位）作年年度工作总结汇报
年1月15日下午1点30分，普陀山佛教协会年年终总结大会继续进行。本次会议由净旻法师主持。
根据会议议程，普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺、宝陀讲寺、中国佛学院普陀山学院、观音法界6所寺院(单位)在会上依次作了年年度工作总结汇报。
会上，会长道慈大和尚代表普陀山佛教协会向大家在过去一年里所付出的辛勤劳动表示感谢，并作了《适应新时代时事守规矩共同推进普陀山佛教健康发展》的主题讲话。
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潮州开元镇国禅寺举行《金刚般若波罗蜜经》开光祈福法会
年元月14日，潮州开元镇国禅寺大悲殿香云缭绕，梵音袅袅，由本寺方丈达诠大和尚拈香主法的《金刚般若波罗蜜经》开光祈福法会在此隆重举行。
《金刚经》助印由杨宜华发起，正大集团副总裁、潮州淡浮院院长李闻海先生敬题宝鉴，此次发心助印《金刚经》共三百六十余卷。
《金刚般若波罗蜜经》是大乘佛教的重要经典，全称《能断金刚般若波罗蜜多经》（vajracchedikāprajāpāramitā梵文释义：以能断金刚的智慧到彼岸），简称《金刚经》。
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丁酉寒冬廿七日，资国寺僧众余人三步一拜太姥山平兴寺
丁酉寒冬廿七吉祥日，蓝天白云，冬日暖阳。资国寺监院能慈法師带队，十余位法师领众共修，福鼎、柘荣、福州等地善信居士共计余人，三步一拜朝礼太姥山平兴寺。
山途蜿蜒，道路有上坡，有下坡，大众在统一的“南无本师释迦牟尼佛”圣号下，步伐、跪拜、起身甚为一致，庄严无比。
朝山队伍里有资国寺诸位法师，柘荣、福州赶来的法师，以及上到六十多岁的老菩萨，下到十岁的小娃娃，每个人都怀着虔诚的心，迎着寒风大步向前，三步一拜礼敬这世间最最尊敬的佛菩萨。汗水在严寒的冬天沁湿了衣衫，虔诚朝拜之心纤毫不改。
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弘法大师空海是日本男色的始祖吗?
作为日本真言宗最重要的人物，弘法大师空海的传说遍地都是，不完全统计，传说数量不下五千则，大多数与他高超的法术有关。其中，空海和尚系“日本男色文化始祖”可以称得上是这些传说中的一抹异色。佛经说“色即是空”，在日本，“男色”即是“空海”。
唐代“男风盛行”一说并无确凿根据，日本的男色之风系由空海传入日本也并无史料根据。在男色文化方面更加权威、系统的研究，例如日本风俗研究学者岩田准一的《本朝男色考·男色文献书志》、美国塔夫茨大学历史系教授盖里·莱普(GaryLeupp)的《男色：德川幕府日本的同性恋结构》等，多对空海与男色的关系不予承认，或予以否认。不过，空海的事迹、日本男色文化与佛教的密切关系，以及江户时期对于空海形象的反叛式描绘，的确为当下日本流行文化不加质疑地全盘接受“空海系日本男色始祖”的无稽之谈提供了充分理由。
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少林寺方丈打香板这样的释永信你一定没见过
近日，少林寺
