任我行能匹敌独孤求败细节证明不可能,他在

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金庸写的若只是一个又一个独立的故事，那他可能会遭遇“书火人不火”的情况，而事实显然并非如此，金庸在武侠小说界的地位就如同他笔下的“剑魔”独孤求败一般，他是如何做到的？

一句“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”足以解释一切，金庸写的是一个完整的武侠体系，他描绘出的是一个不断传承的武林。

（萧峰、段誉、虚竹剧照）

这一点在新修版中尤为明显，比如新修版《射雕英雄传》中提到降龙十八掌是由萧峰和虚竹传下，又如《神雕侠侣》中提到的独孤求败在后世的《鹿鼎记》中也有被提及。

基于“金庸各部作品都处于同一个世界观里”这一前提，他各部作品中的人物难免被拿来比较，那么《笑傲江湖》一书中的任我行，他真能与独孤求败相提并论吗？

一、狂妄的任我行

江湖是个弱肉强食的地方，谁的武功更高，谁就有话语权，但无论那帮武林人士如何狂妄，总是会对前辈高人心怀敬畏之情，然而《笑傲江湖》中的任我行却是个另类，他蔑视一切先辈高人，认为自己就是古往今来第一高人。

（任我行剧照）

原著道：“诸葛亮武功固然非我敌手，他六出祁山，未建尺寸之功，说到智谋，难道又及得上我了？关云长过五关、斩六将，固是神勇，可是若和我单打独斗，又怎能胜得我的‘吸星大法’？孔夫子弟子不过三千，我属下教众何止三万？他率领三千弟子，凄凄惶惶地东奔西走，绝粮在陈，束手无策。我率数万之众，横行天下，从心所欲，一无阻难。孔夫子的才智和我任我行相比，却又差得远了。”

他用己之长比人之短，着实是有些让人无语，而更让人诧异的是不仅任我行自己自视甚高，金庸更是用旁白吹嘘了他一番，将他与独孤求败放在一起做比较。

原著道：“此时令狐冲所遇的，乃当今武林中一位惊天动地的人物，武功之强，已到了常人所不可思议的境界，一经他激发，‘独孤九剑’中种种奥妙精微之处，方能发挥得淋漓尽致。独孤求败如若复生，又或风清扬亲临，能遇到这样的对手，也当欢喜不尽。”

（令狐冲剧照）

这评价是否过誉？任我行虽强，可他真能与独孤求败相提并论吗？

二、独孤求败的境界

虽说独孤求败并没有直接在金庸任何一本作品中正式登场，但金庸赋予他的定位却是十分特殊的，这一点从他在剑冢石碑上留下的文字就能看出。

“纵横江湖三十馀载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼！生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。”

一生不败，金庸可不曾如此评价其他高手。

（独孤求败剧照）

《神雕侠侣》中那剑冢里的几柄剑是道出了独孤求败的成长过程，而《笑傲江湖》中更是补全了他的剑法，即独孤九剑，那剑法能破尽天下武功，任我行何德何能与他相比？

其实要了解任我行的真实水平，用书中的细节来推敲更为合适，若要深究的话，他在《神雕侠侣》时代都只能算是二流高手而已，因为有一位二流高手的水平就与他相差无几。

三、《神雕侠侣》时代的二流高手

由于“双雕”之中是存在华山论剑这种设定，所以书中的一流高手自然极易分辨，自然就是五绝级别的存在，之所以强调是“五绝级别”而非五绝那五人则是因为书中还有与他们同级别的高手存在。

比如杨过的夫人小龙女，她一度被提名为五绝之“中”位，身怀左右互搏让她能一人使出双剑合璧，如何不强？

又如反派的金轮法王，他将龙象般若功练到第十层，就连五绝级别的老顽童也不敢硬接，他若参与论剑，只怕也能成五绝之一，至于替换谁就很难说了。

而书中余下的高手，即便再强，也只能往二流排了，而笔者所指的那位二流高手便是绝情谷主裘千尺。

（裘千尺剧照）

裘千尺在书中有过一次声波灭蜡烛的操作，原著道：“公孙止一路诵读，裘千尺只是暗暗饮泣，等到那信读完，终于忍不住放声大哭，叫道：‘大哥、二哥，你们可知我身受的苦楚啊。’倏地揭下面具，叫道：‘公孙止，你还认得我么？’这一句厉声断喝，大厅上又有七八枝烛火熄灭，余下的也是摇晃不定。”

这里展现的便是她的内力水平，之所以拿裘千尺来作比较是因为任我行也有过与她类似的操作。

原著道：“任我行突然一声长啸，只震得屋瓦俱响，供桌上的十二支蜡烛一齐暗了下来，待他啸声止歇，烛光这才重明。众人听了他这一啸声，都不禁心头怦怦而跳，脸上变色。”

任我行一声长啸是让十二支蜡烛熄灭，足见他的内力也是极深的。

可任我行熄灭蜡烛的数量胜过裘千尺，在吼叫的方式上却是占了便宜，他是“长啸”，声波持续更久，而裘千尺只是“断喝”，却已能熄灭七八根蜡烛，所以这一来一去，二人的实力应该是在伯仲之间。

而内力往往决定了一位武林高手的上限，如果任我行的内力修为只与《神雕侠侣》中的二流高手裘千尺差不多，他又谈何与独孤求败相比呢？所以他的实力是被大大高估了。