诸家雅藏瓷器玉器珍玩专场上海嘉禾

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中国是瓷器的故乡，千年以来，美不胜收。瓷器的发明始干汉代，至唐、五代时渐趋成熟:至宋代为瓷业蓬勃发展时期，定、汝官、哥、均等窑。名重千古;元代青花和釉里红等新品迭出;明代继承并发展了宋瓷传统，宣德。成化窑制品，尤为突出;清代风格古雅浑朴，比前时稍逊，却胜在精巧华丽、美妙绝伦，康熙、雍正、乾隆时所制器物，更是出类拔萃，令人叫绝。

有人把杂件收藏比作聚宝盆：聚集珠宝、珍宝、财宝之盆。杂件，老古玩习惯上又称杂项。古玩范畴里面，除陶瓷外，可供上手把玩的工艺藏品，包括青铜器、玉器、家具、绣品等，都可称为杂件。杂件收藏种类最多、形制最奇、工艺最精、范围最广，赏玩魅力无穷，增值潜力无限。杂件收藏，趣味在一个“杂”字。

拍品精赏

LOT明官窑胆瓶

尺寸：高15cm；直径4.8cm

拍品来自于年5月4日美国CLOUDSWOOD拍卖行，拍品编号Lot。来源：瑞典著名女收藏家黛安娜·英格斯顿(DianaEngstorm)，其后人现居住在美国加利福尼亚。递藏经过：1、日本著名古董商茧山龙泉堂(据标签)。

2、瑞典古董商卡尔·斯高梅(据标签)

本瓶鲁施釉，或逐层罩涂、数度窑烧方成，故釉质丰厚，润若凝脂。色呈青灰，柔光婉约。胎骨线条简约，外罩厚釉，抚之触感温软。窑烧时，胎、釉冷缩程度不均釉面开裂，形成开片。本品开片疏朗自然，可见冷却工夫掌握得宜，继而润其色，彷佛琼玉整块琢成。足底青釉流敞，黑褐胎骨若隐还现，釉色更显层次、形添沉稳。

LOT明龙泉青釉贯耳瓶

尺寸：高23.5cm

来源：1.拍品来自于年8月17日美国CLOUDSWOOD拍卖行，编号Lot

2.加拿大温哥华私人财产，来自于其后代。递藏经过：1.法国巴黎卢芹斋公司第号(据标签)

2.欧洲收藏家J.A.G桑德斯藏品（据标签）

此瓶造型挺拔秀美，直口长颈，颈部两侧配置双贯耳，圆筒腹，下承圈足。贯耳瓶外施豆青釉，釉面匀净，光润莹洁，触手如玉，细腻光滑，釉色青幽静穆，娇嫩鲜活，悦目喜人。

青釉在我国陶瓷史上出现最早，并作为一种最传统的品种贯穿整个中国陶瓷发展史，历经东汉、六朝、唐、宋元直至明清不绝，清代景德镇继承龙泉青瓷的优良传统，烧出了深浅不一的各种青釉瓷器，雍正时达到了呈色均匀、稳定的烧造水平，乾隆时期制作技术更为稳定成熟，对于青釉的颜色控制自如，烧成了琳琅满目的青釉质瓷器作品。根据釉色深浅不同可分为豆青、冬青、粉青三个品种，豆青色最重，冬青次之。

LOT明钧窑胆瓶

尺寸：高24cm

拍品来自于年1月14日美国Westboro拍卖行，拍品编号Lot68。来源：私人庄园的财产，来自于其后代。以前来自于英国私人收藏家唐纳德拉特克利夫的收藏。递藏经过：1.放山居，编号。（据标签）

2.英国知名古董商JohnSparks（-）。（据标签）3.英国收藏家DonaldRatcliffe。

此器胎、形、釉、色俱绝，为宋金时期神厚钧窑典型器，国内极少馆藏，拍场更难觅其踪。瓶细长颈，溜肩鼓腹，圈足，瓶身比例匀称，线条自然流畅，通体施钧釉，自然垂流，虽素面无纹，却也变幻莫测。整器造型优美，实为陈设赏玩之佳品。

胆瓶又称锥把瓶，源于宋代。因其形似垂胆而得名，器形秀美，古时多用作插花之器，清代康熙时期的著名词人纳兰性德即有“轻风吹到胆瓶梅”之名句。

LOT永乐自在山水间款和田玉印章

尺寸：10×20×7.5cm

此和田玉长方印章，玉质温润细腻、雕工精湛，龙纹霸气而居盘踞印山之上、印身四周刻字格式疏朗，刀法熟练利落、刀工精细大气磅礴、底部印文规矩，布局严谨，深邃清晰，三面雕乾隆御题诗文，底部雕刻“永乐自在山水间”。

LOT清早青花缠枝连纹双龙耳盘口瓶

尺寸：36×69cm

造型挺拔，盘口，束颈，折肩，弧腹下敛，撇高足，胎坚形正，泛青白釉地凝润光滑，沿、肩、胫三道蓝地白如意头纹，衬出主题缠枝莲朵纹通体布局，双龙挂耳，体位交接处素圈，凹凸变化，更使大件器增加几分波俏，青花发色翠亮浓丽，多达九层纹饰繁而有序，浑厚而清秀。此器如塔如柱如披着满身花雨，匠心所至:“一路连科，平安如意”全美之器，静穆圣洁。

LOT明宣德青釉里红梅瓶

尺寸：27×44cm

青花釉里红为清代较为难烧的瓷器品种，因钴料与铜红料在窑火内温度、气氛不易把握，二者颜色皆能完美烧成者，极为少见。

本件梅瓶外壁以青花绘云纹，层次深浅清晰；釉里红绘五爪龙纹、火焰，发色鲜艳。龙身雄健壮硕，青花点睛，富有生气；爪牙锋利，气势磅礴，在满瓶云纹的衬托下更具豪壮，反映出当时时期制瓷绘画技术的高超水平，为不多见的佳作。

LOT清铜胎掐丝珐琅饕餮纹提梁卣

尺寸：36×20cm

此件拍品为铜胎掐丝珐琅饕餮纹，仿古青铜酒器提梁卣。整体造型端庄典雅雍容华贵。提梁卣为传统祭祀用以盛酒的青铜器，安于庙堂之上，足见规格之高。此件器物分外三部分组成，其上为盖、提梁。其下为器身，器身直口、竖颈、椭圆形垂下腹，其下承椭圆形高圈足。盖与腹的前后左右饰棱脊。器身之上四面出戟，纹饰为锦地回文底纹，其上主纹为饕餮纹。钣上连接提梁，盖以子母口与器身相扣合，做椭圆形双层高盖。此件铜胎掐丝珐琅提梁卣，工艺十分的繁复精湛，铜胎厚重，掐丝均匀流畅，焊接平整牢固，点蓝层次清楚色彩分明，烧蓝釉彩艳丽沉着。磨光精细，口沿部镀金，金碧辉煌。其工艺既运用了青铜工艺，又利用了瓷器工艺，同时又大量引进了传统绘画和雕刻技艺，堪称中国传统工艺的集大成者。

此卣造型仿商周青铜器，制作精美，工艺考究，无论掐丝、釉色还是磨工、鎏金等，都足以反映出乾隆朝精湛的工艺水平。

LOT清乾隆和田玉瓶

尺寸：13.5×8cm

材质和田玉，细腻温润，体量完整。瓶颈刻有4尊羊首，瓶身刻有婴戏图，每个小孩形态不一，生趣灵动，整体器型自有雍容华贵之风。作品造型比例适中，风格大气硬朗，是一件器皿收藏佳品。底部刻有“乾隆御制”四字款。

LOT青白玉法器

尺寸：26.5×5.8cm

LOT明末清初官庭兽钮印

尺寸：6.7×9.5cm

印章铜质，整体鎏金，包浆莹润雍容高贵，两只神兽为身。底部篆有藏文、满文及汉文。为当时宫廷官印之用。

LOT明末清初铜鎏金板凳佛

尺寸：40×40cm

此尊铜佛坐于长凳上，造型优美，写实，面型端庄虔诚，身骨清瘦，长脸细颈，衣褶繁复，包浆厚重自然。

LOT清皇帝之宝檀香木御玺

尺寸：高12cm；宽10.9cm

说明：1.清中期皇帝之宝印檀香木异兽方钮

2.千顷堂旧藏

拍品为上等檀香木制作而成，宝玺印文分别用汉文篆书和满文篆书书写，左边四字为汉字书写，右边“印”字为满文。

宝玺”是皇帝御用的印章，代表着至高无上的权利。宝玺并不是只有一枚，制作它的材质也不仅仅是玉石，金、银、木头甚至骨质都有可能成为宝玺的原料。

这枚“皇帝之宝”就是由檀香木制成的，它是清代乾隆皇帝制作的清代二十五宝玺之一，也是其中最显眼的宝玺。乾隆皇帝刚刚登基的时候，清朝的宝玺有三十多种，而且常常出现用途不明，认识错误的混乱情况。于是乾隆皇帝下令，对皇帝御用宝玺重新考证排序，确定了二十五方宝玺，并明确规范了各自的用途。有的用来彰显大清皇帝受命于天的正统身份；有的用来大赦天下，颁布诏书；有的用来奖励军功，加官晋爵之论；还有的专门用来对外国使臣回书等等。而这枚檀香木质的“皇帝之宝”专门用来“以肃法驾”，它是清代实际使用最多的一方宝玺。宝玺上精细地雕琢着一条龙，踞伏在方形宝玺上，沉稳持重。宝玺印文分别用汉文篆书和满文篆书书写着“皇帝之宝”四字。在颁布皇帝登基、册命皇后、皇帝大婚、进士金榜以及其他的重要诏书上常常可以看见它的身影，从使用频率和使用级别来看，这枚“皇帝之宝”才是清王朝皇权的真正标志！

LOT清紫檀镶嵌人物大笔海

尺寸：38×39.5cm

紫檀材质，笔筒。难得见的紫檀大料，三角支点，筒口双圈，直筒。全景高浮雕，婴戏镶嵌图景，画片共九位孩童，一组打闹，一组嬉戏，一组放风筝，题材轻松。孩童雕刻惟妙惟肖，动作自然，线条流畅，极为生动情趣。此题材笔筒多见于竹木雕，玉雕技艺要求更高。其余树石山纹精心刻画，其中云纹显浓厚的乾隆风格。

婴戏图象征多子多福，生活美满，为中国人物画的传统题材，唐宋时期技巧渐趋成熟，宋代更是婴戏图的黄金时期。

LOT清端石插屏（陈希祖款）

尺寸：27.5×48×11.5cm

此端石长方形制，石面满刻般若波罗蜜多心经，心经字体描金。佛家插屏摆放在文人案桌上，心静雅致。

陈希祖(-，一作-)字敦一，又字稚孙，号玉香，更号玉方，一作玉芳。江西新城钟贤(今江西省黎川县中田乡)人。官御史。清代学者、著名书法家。

LOT明成化白釉暗刻龙纹高足杯

尺寸：8.2×7.7cm

来源：日本回流。

此件高足杯胎体厚薄合宜，圆口微外撇，弧腹，下承中空高足。胎体暗刻龙纹，碗内外壁施白釉，其纹饰规整，龙身劲健而不失凌厉勇猛之势，釉色肥厚而不失莹润，白中闪青，令人爱不释手。

高足杯又称“把杯”，本为继承金银器造型而来，在元代非常流行，属饮器，兼作供佛器。见有青花、雾蓝、枢府、卵白等诸般釉色，尤以白釉器为多，此盖因蒙古人尚蓝崇白，明代皇室也继承了这一审美观，故而明代白釉器烧造极多，造型也基本继承了元代的样式。历代官窑均有烧造。

LOT明末三彩文殊菩萨陶像

尺寸：×75×55cm

参考：故宫博物院藏三尊三彩琉璃佛像，为研究明代琉璃提供了重要信息与可资比对的资料。1、明三彩琉璃观音菩萨像，高厘米，宽68厘米2、明三彩琉璃文殊菩萨像，高厘米，宽68厘米3、明三彩琉璃普贤菩萨像，高高厘米，宽68厘米

千顷堂旧藏。

文殊菩萨头戴花形冠饰，面似月轮，饱满丰腴,柳眉弯弯,慈目微启，琼鼻小巧,大耳庄严，嘴角微翘,笑意盈盈。身上则身穿袈裟，衣领敞开，袒胸露乳，下着长裙，衣纹流畅，大袖及衣摆自然上卷，给人以迎风而来之感。菩萨结跏趺坐，一手微垂于膝旁,一手则在胸前做说发印,就像在给世间芸芸众生讲解佛法,弘扬大道。手部细节雕刻细腻,十指纤巧似兰茎。下为山形座，底座前有坐骑狮子，圆目张口，獠牙外露，十分惹人喜爱。整座佛像，既把文殊菩萨的慈美庄重、和颜悦色表现地淋漓尽致，又显得韵味厚重,气场强大！

此尊文殊菩萨像，原为山西山西晋城阳城的一所寺庙所供奉，供奉近年，保存良好，殊为不易。一般佛像的琉璃彩较易脱落，但此佛像彩釉保存完好，几无脱落，加之身形高大，极为罕见和珍贵！

琉璃是一种用铝和钠的硅酸化合物烧制而成的釉料。其烧制大致分选料、塑型、素烧、施釉、烧釉等五道主要工序，素胎的烧制温度大约在一千摄氏度左右，烧釉在八百摄氏度上下。琉璃最初是从域外传入中土的，时间大约在魏晋南北朝时期。琉璃制作的物品多为佛教用具，唐朝宫廷建筑中已经使用了黄绿琉璃构件，辽宋金元时期琉璃的生产与使用更加普及。明朝是三彩琉璃发展的繁荣时期，烧制物品的品种包括建筑构件、日用器具与宗教造像等，其烧造地点，最重要的就是山西晋南一带，逐渐形成了自己的风格与传统，特别是在佛教造像方面，尤为突出。