摩诃般若波罗蜜多心经之谬附原文

2023/5/5 来源：不详

人由宇宙自然演进而成，宇宙自然实有，智慧得于人与自然相互映照。

即然行而生出苦厄，可见五蕴不空，苦乐相对而生，相伴而成，以五蕴空灭苦，亦灭乐，无乐生不如死，是以五蕴皆空，人之不存。

人之智慧，在于区分，无色亦无空，空色一体，却为两面，空色同生，互为映显，是以色不是空，空不是色，空色有别，各有妙用。

人生于自然，随之而变，由诸法实有而成，有可变自我，无不变真心，诸法实有，有生有灭，有垢有净，有增有减，有苦有乐，诸法非恒常，因变而有，不变则无，此自然造化。

人有智亦有识，有生亦有灭，随宇宙自然变化而生，而成，而灭，为宇宙不可分之一分子，此非虚有，不可否，人与宇宙，竟为一体，宇宙为一切有无集合，否定部分即否定全体。

若心无挂碍，则不变化，可称无心，未有比如此更恐怖之事，远离颠倒梦想有何意义，究竟涅槃，不生不灭，无喜怒哀乐生老病死，可称不变，不变者不在，不有，不存，此状态宇宙中不存。

涅槃之想，不可得，不可能得，无任何人可得，凡宇宙中事物不可脱离宇宙自然变化，故，佛不存在。

人生自然，宇宙变化，尽皆实有，人只一生，此生不空，彼岸不存。佛陀之言，神识之说，尽是虚妄，宇宙大道，在乎实证，不可妄想。

佛教经典心经原文:

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。

舍利子!色不异空，空不异色;色即是空，空即是色;受想行识，亦复如是。

舍利子!是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。

无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道。

无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。

三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰︰揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆呵。