解读心经第一期心经的起源

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本期要给大家解读的是佛教里的一部经典——《心经》。

很多人抄写、读诵《心经》，但却很少有人知道它本来并不是一部独立的经典，而是出自玄奘大师翻译的《大般若波罗蜜多经》（maha-prajna-paramita-sutra，简称《大般若经》）。Da（第四声）bore（第三声）jing

在《大般若经》的“学观品”中可以找到与《心经》几乎完全相同的经句。由于《大般若经》多达卷，过于庞杂，为了普及，所以才将里面最精要、最核心的部分摘录出来，单独流通，因此而被称为《心经》。

《心经》既然是出自《大般若经》，那么它是于何时开始单独流通的呢？现在有关学者还没完全确认下来。

但从流通的版本来看，《心经》的最早单独流通时间应该是在公元5世纪初，这就相当早了。《心经》有两种流通版本，短的称为“略本”，长的称为“广本”。

较早流通的略本有两个：一个是后秦的鸠摩罗什所译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》(公元年-年);一个是唐代玄类所译的《般若波罗蜜多心经》(公元年)。所以，根据鸠摩罗什译本的翻译年代推断，《心经》单独流通的时间，应不会晚于公元5世纪初。

这部《心经》，在文字量上，只不过字。然而它所包含的意义，非常广阔。略则可收摄部卷的《大般若经》，广则可收摄如来所说一代的时教。佛所说一代的时教，其文义虽然浩瀚如海，实际研究起来，无非是要破除一切众生的执见而已。这部《心经》可说是如来破除执著的旨要，是一大部《般若经》的精华，是三藏的中枢，是众经的关键。故此经的重要性是值得人们研究的。

好了，今天的解读就先到这里了，欢迎收看下一期。