人生ldquo八不过rdquo,

2022/7/12 来源:不详

01

过劳

“身体是革命的本钱”,这句话任何时候都不过时。

其实,我们都很平凡,平凡的身体,平凡的生命。

累了,别逞强,歇一会;烦了,别闷着,找些乐;困了,别硬撑,早点睡。

没病也要定期体检,不渴也要多喝热水,再烦也要放下释然,再忙也要休息锻炼……

善待自己的身体,它才会善待你。

02

过言

人这一辈子,一年学说话,一生学闭嘴。

《周易》有云:“吉人寡言语,躁人之辞多。”

意思是说,吉人言辞很少,而浮躁之人话很多。

更何况,许多祸患,皆出于口。

口出狂言、恶言,不仅于事无补,还会将事情推向更糟糕的境地。

贪一时嘴快,背后嚼人舌根,到最后苦的人一定是自己。

我们总要经历这一个过程:从少年时的喋喋不休到中年时的沉默寡言。

一个人经历的越多,也就越明白,张嘴说的是话,闭嘴留的是情。这正是胸中有沟壑,无谓言语间。

03

过责

人非圣贤,孰能无过;知错能改,善莫大焉。

当一个人面对错误,能够做到不逃避,积极改正。那么就不必再过分地追责、诘难,这样只会让人心生恐惧。

古人说:“非宽大无以兼覆,非慈厚无以怀众。”

心胸宽广,仁慈厚道,才能赢得更多的支持。

当一个人阅尽千帆,洞明世事,明白自己的渺小,也明白了众生之苦之时,也就懂得了尊重与理解,懂得了容人与渡人。

04

过快

现代社会讲求“速度”。

饮食上要“速食”,工作上要“速效”,就连在人和人的交往上也要“速约”。

在长期过快的生活节奏下,不少人心生疲惫。

太用力的人生,跑不远。有不少事,都要“慢”着做:饭要慢慢吃,工作要细心做,和人相处日久才能见真心。

急于求成,说明心态不稳。一旦失败,心态就会失衡。

在人生这条充满泥泞的道路上,不如保持一个好心态,不骄不躁,不慌不忙。

慢慢来,只要努力对了,好运早晚会来。

06

过怒

中国有句古话:“百病源于气,气大伤身。”生气在所难免,但如果常常怒不可遏,就会沦为情绪的奴隶。

歌德在公园里散步,在一条仅能一个人通行的小路上和批评家狭路相逢。

“我从来不给蠢货让路”,批评家说。

“我恰好相反!”歌德说完,笑着退到了路边。

人活一世,不必为小是小非斤斤计较,不要被小事气的怒火冲天。

愤怒之时,先稳一稳,让怒气先消减,再权衡利弊,最后做出正确的判断,解决事情。

愤怒之时,再放一放,看淡看开,心平气和度过每一天。

06

过欲

有这样一首小诗:

终日忙忙只为饥,才得饱来便思衣。

衣食两般俱丰足,房中又少美貌妻。

娶下娇妻并美妾,出入无轿少马骑。

骡马成群轿已备,田地不广用不支。

置得良田千万顷,又无官职被人欺。

七品五品犹嫌少,三品四品仍嫌低。

一品当朝为宰相,又羡称王作帝时。

心满意足为天子,更望万世无死期。

总总妄想无止息,一棺长盖抱恨归。

老子说:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足。”

人的欲望如杂草,倘若任凭其生长,必然会危害生命这棵大树。

学会拔除非分之想,止住过度的欲望,去芜存菁,知足常乐,才能活得洒脱和自在。

07

过虑

勤思固然能让人自省,让人明理,但过度思虑,不但会耗尽你的精力,降低你的行动力,让你感到疲惫不堪。

一个人最大的内耗,就是跟自己过不去,为一些微不足道的事情反复琢磨。

不要去太在意别人对自己的看法,不要对已经发生的错误纠结不止,不要一直在心里预想各种不好的结果……

学会接纳自己,停止内耗,立即行动,去做真正有价值的事情,才是一个人最好的活法。

08

过懒

曾国藩说:百种弊病,皆从懒生。

懒惰是很奇怪的东西,你以为那是安逸,是休息,是福气;但它带给你的是无聊,是倦怠,是消沉。

一时的懒,会让我们错过很多重要的事,丧失机会。长期的懒,直接拖垮整个人生。

有人说,“我未曾见过一个早起、勤奋、谨慎、诚实的人抱怨命运不好。良好的品格,优良的习惯,坚强的意志,是不会被假设所谓的命运打败的。”

业广惟勤。

点个在看,对自己有要求、对生活有追求、对未来有期待,不偷懒,不懈怠,不侥幸,人生才会一直走上坡路。

*文章来源:人民论坛网(ID:rmltwz)

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

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