写字作画,练心做人,人生雅事
2022/7/4 来源:不详好的白癜风专科医院 https://yyk.39.net/bj/zhuanke/89ac7.html
练字画,其实就是练心!
人活世上,不如意事十有八九,关键在于心态。心态好,柳暗花明,往往迎来春风得意;心态不好,黑云压城,往往收获怨天尤人。常常练字画的人,能够在人生的不如意处,找到心灵平衡的支点,也能够在春风得意中,沉淀灵魂,过滤泡沫、渣滓、浮华,留得一人澄明。
练字画,就是练心。人生的悲欢离合、阴晴圆缺,何以排解?唯有读书作画练字。高兴时,提起笔来,洋洋洒洒;落魄时,挥一挥笔,重头再来。练字画,不仅是心灵排解,也是能量积聚。
练字画,就是在磨炼一个人的心态,在画面,在结构、在审美品位中,找到心灵的归宿,练就好心态、好心境和好心情!
字画,代表了一个人的气质!
气质是人的内在素质的外在表现。练字画的人,长期以来,在临字练画的同时,还要学习书画理论,研究诗词歌赋,国学经典,培养审度情趣,以增加涵养,努力使自己的字画有丰富的内涵。
随着书画水平的提高,思想认识水平、学识水平、审美情趣也会随着提高。在长时间的积累中有容乃大,并凝练成气质,别具一格。
见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
练字画的人往往给人学养丰富、言行高雅、气度不凡的感觉和印象。常言道,腹有诗书气自华。常常练字画,也能达到这个效果。
写字作画,就是做人!
作画多了,字写多了,人格便也形成了。古人写字作画,往往先重视自身品德的建立,古人说,画如其人人如其画,做人为先。只有人做得正、做得真,他的字画才经得起考验、经得起品味。字画让人贵,人也让字画贵。虽然有一些卑鄙小人,如秦桧、蔡京等人,字写得好,但是终不被认可。
人做得正,如颜真卿、文征明、林则徐、甚至曾国藩等人,做人更为写字增辉。写字作画,其实就是做人,一个人的喜怒哀乐,一个人的酸甜苦辣,全在字画里。很多人推崇楷书,写意画,并不是说楷书、写意画是基础,而是楷书是一种比较“正”、也比较“真”的字体,写意画能直抒胸臆,正适合潜移默化做人的道理。
写字作画,其实就是在磨砺人品。在浮躁不堪的社会,像收笔一样,或含蓄收住内心,或直接锋芒毕露,不同的选择,成就不同的人生品位,也成就不同的人格。
字画,是另一个自己!
看过一个人的字画,再看这个人的时候,最好的赞美就是:字如其人,画如其人。一个人的字画,是另一个自己,字画里藏着一个人的沧桑,字画里带着一个人的情感,字画里凝聚着一个人的品位与灵魂,字画也是一个人的象征。
每一种字体画派,有着不同的气质,如颜体的宽博大气、工笔画的规整细致,等等,不同的人爱不同的画种字体,不同的画种字体也辉映着不同的人生。
画里千秋,画外人生。写字作画,是一生最美妙的事情!
书画,也让我们学会了感恩!
练字画,其实就是练心!
人活世上,不如意事十有八九,关键在于心态。心态好,柳暗花明,往往迎来春风得意;心态不好,黑云压城,往往收获怨天尤人。常常练字画的人,能够在人生的不如意处,找到心灵平衡的支点,也能够在春风得意中,沉淀灵魂,过滤泡沫、渣滓、浮华,留得一人澄明。
练字画,就是练心。人生的悲欢离合、阴晴圆缺,何以排解?唯有读书作画练字。高兴时,提起笔来,洋洋洒洒;落魄时,挥一挥笔,重头再来。练字画,不仅是心灵排解,也是能量积聚。
练字画,就是在磨炼一个人的心态,在画面,在结构、在审美品位中,找到心灵的归宿,练就好心态、好心境和好心情!
字画,代表了一个人的气质!
气质是人的内在素质的外在表现。练字画的人,长期以来,在临字练画的同时,还要学习书画理论,研究诗词歌赋,国学经典,培养审度情趣,以增加涵养,努力使自己的字画有丰富的内涵。
随着书画水平的提高,思想认识水平、学识水平、审美情趣也会随着提高。在长时间的积累中有容乃大,并凝练成气质,别具一格。
见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
练字画的人往往给人学养丰富、言行高雅、气度不凡的感觉和印象。常言道,腹有诗书气自华。常常练字画,也能达到这个效果。
写字作画,就是做人!
作画多了,字写多了,人格便也形成了。古人写字作画,往往先重视自身品德的建立,古人说,画如其人人如其画,做人为先。只有人做得正、做得真,他的字画才经得起考验、经得起品味。字画让人贵,人也让字画贵。虽然有一些卑鄙小人,如秦桧、蔡京等人,字写得好,但是终不被认可。
人做得正,如颜真卿、文征明、林则徐、甚至曾国藩等人,做人更为写字增辉。写字作画,其实就是做人,一个人的喜怒哀乐,一个人的酸甜苦辣,全在字画里。很多人推崇楷书,写意画,并不是说楷书、写意画是基础,而是楷书是一种比较“正”、也比较“真”的字体,写意画能直抒胸臆,正适合潜移默化做人的道理。
写字作画,其实就是在磨砺人品。在浮躁不堪的社会,像收笔一样,或含蓄收住内心,或直接锋芒毕露,不同的选择,成就不同的人生品位,也成就不同的人格。
字画,是另一个自己!
看过一个人的字画,再看这个人的时候,最好的赞美就是:字如其人,画如其人。一个人的字画,是另一个自己,字画里藏着一个人的沧桑,字画里带着一个人的情感,字画里凝聚着一个人的品位与灵魂,字画也是一个人的象征。
每一种字体画派,有着不同的气质,如颜体的宽博大气、工笔画的规整细致,等等,不同的人爱不同的画种字体,不同的画种字体也辉映着不同的人生。
画里千秋,画外人生。写字作画,是一生最美妙的事情!
书画,也让我们学会了感恩!
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