三世诸佛皆依般若而成,心经的最后

接着来聊聊《心经》的最后这几句：

三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

「三世诸佛」即过去、现在、未来等三世的一切诸佛，又叫十方佛。

一般以“燃灯佛”代表过去诸佛，“释迦牟尼佛”代表现在诸佛，“弥勒尊佛”代表未来诸佛。

所以，十方三世一切诸佛，也都是依照「般若波罗蜜多」而成就佛果。

要知道“心、佛、众生”，三无差别，所以一切众生也都需要依此「般若」修行，才能「得阿耨多罗三藐三菩提」。

因为般若智慧人人本具，人人皆有佛性。既然人人本具，故不需要向外去求，只要放下妄心执着，一切无住，则当下即可返璞归真，归家稳坐，毫无难处。

所以《楞严经》说︰“了然自知，获本妙心，常住不灭。”《大日经》也说︰“云何菩提，谓如实知自心。”

所以，千经万论都不离其根本，心即理、心即道还有什么可以疑惑的呢？

故在自己心上用功，才是佛法的精髓，成道的关键。正如五祖弘忍大师所说︰“不识本心，学法无益。”

所以才说：“佛法不在口说，而在心行。”又说：“直心是道场，常行一直心。”