他的小楷造诣深厚,笔法稳健,被称为清初

傅山传世之楷书远少于行草。此《心经》即《般若波罗蜜多心经》，书于顺治庚寅年。结字、用笔，意趣皆高古醇厚，可视之为成功实践了毋巧得拙、毋媚得丑、毋轻滑得支离、毋安排得真率理想的一件精彩之作。此件墨迹有多位藏家的鉴赏印记，其中叶恭绰与张珩的鉴记更显示出此件作品的分量。

傅山不仅是杰出的思想家和伟大的爱国者，而且也是著名的书画艺术大师。他的书法从晋唐入手，上溯篆籀，博采诸家之长熔于一炉，真草录篆行各体无所不精。傅山生于明历三十五年，卒于清朝康熙二十三年，享年77岁。傅山一生有很高的成就。擅长书法、绘画、医学。同时也是著名的文学家、医学家、思想家，可谓集大成于一身。傅山是山西太原人，在当地和全国都享有很高的声誉。

明末清初的傅山被时人尊为“清初第一写家”，傅山与顾炎武、黄宗羲、王夫之、李颙、颜元一起被梁启超称为“清初六大师”。

说起傅山的书法，人们常常会想到他论书的四宁四毋：“书宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排。”的美学观点，想到他那恣肆飞动的狂草。

其实，傅山不但善草书，同时也善楷书，并且对楷书有许多真知灼见，都能鞭辟入里，发人深省。

傅山说：“楷书不知篆隶之变，任写到妙境，终是俗格。钟王之不可测也，全得自阿堵。”这里的“阿堵”是晋朝时的俗语，即“这个”的意思。这句话说钟繇、王羲之楷书之所以写得好，是得自“知篆隶之变”，使用篆隶之法来写楷书。

他还说：“楷书不自篆隶八分来，即奴态不足观矣。”他反复强调楷书必须从篆隶中来，写楷书须先悟篆隶的笔法笔意，不然就是“俗格”、“奴态”，而不足观。楷书是从篆、隶书演化而来的，写楷书要了解楷书字的来龙去脉，增加楷书中篆隶的笔意，就可以具有厚重古朴的气息，避免柔弱飘忽的弊端。

傅山在书法上的成就，最为出色的就是小楷和草书了。傅山的小楷笔画圆劲丰润，极富遒丽之美；而且结体稳健。傅山的楷书书法一方面是研习前人的书法艺术而得到的灵感，另一方面，又依托于傅山很高的书法天分，所以他的书法艺术在当时，甚至在当今，都有很高的学习价值和研究价值。

傅山的小楷圆劲精巧和劲健的特点就非常的突出。傅山自幼喜欢书法，通过临摹研习颜真卿、王羲之等书法家的名作来提高自己在书法上的技巧。除此之外，傅山学以致用，融合各书法家之长于一身，创作了自己的书法艺术。字形飘逸秀美，受后人的钟爱和效仿。