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解读心经,了无牵挂的洒脱九

2023/5/27 来源：不详

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解读《心经》，了无牵挂的洒脱（九）

善友你好，《心经》快要解读完了，应该还有一篇就可以收工了。

前面的那八篇，基本全都是讲“空”，因为观世音菩萨度一切苦厄的原因，就是照见五蕴皆空嘛！咱们什么时候能把生活中的那些大事小事都看空了，也就没有那么多烦恼了。

佛讲了那么多的“空”和“无”后，接下来开始给我们评说菩萨了，看看人家菩萨是怎么做的。

菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无忧恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。

很多善友不知道什么是菩提萨埵（duo），其实就是菩萨，简称嘛。真正的全称还要长，叫菩提萨埵摩诃萨埵。

菩提我们听得多了，什么菩提子，菩提树什么的，还有慧能的那句“菩提本无树”。那么菩提到底是什么呢？其实菩提是音译的词，就是觉、道，就是智慧。说这棵树很厉害，是智慧的象征，因为佛在它下面大彻大悟了嘛，所以叫他菩提树。

萨埵又是什么呢？你猜对了，也是音译，就是众生，有情众生。你可能要问了，为什么是有情众生，因为我们都有感情啊，人啊，动物啊，都是有感情的。杀羊的时候，羊会因恐惧而惨叫，就像小婴儿哭。杀牛的时候，牛会因为知道临死而哭泣。所以我们都是有情众生，而那些蔬菜啊，水果啊，石头啊，就是无情众生，你把菜切碎了，它也不会哭，因为它不会疼，没有痛苦，也就是无情。

摩诃就是大，比如佛陀有位弟子，神通第一，叫摩诃目犍连，也叫大目犍连，摩诃就是大。

那么菩提萨埵就是觉有情，也就是让有情众生都能觉悟。摩诃萨埵就是大有情，因为菩萨也是有情众生，但是他是大有情众生，我们是小有情众生。

菩萨依般若波罗蜜多故，心无挂碍，因为没有挂碍，所以没有恐怖，什么都不怕。

我们为什么整天担心，时时忧患呢？因为我们心里有牵挂。这也放不下，那也担心。更有甚者，食不知味，夜不能寐啊。

有人说，我们不该担心吗？老人的健康，孩子的学习，朋友的困难，工作的业绩等等，如果我们不放在心上，也太不像话了吧！

是的，说的没错，这些都很重要。为了保证老人的健康，你都采取了什么措施？孩子的学习，你是否给予了指导、经常的鼓励？朋友的困难，你是否尽力帮助了？工作的业绩，你是否想尽办法、拼尽全力？如果你都做好了，还担心什么？牵挂什么呢？你夜里睡不着，就是再担心，对老人、对孩子有帮助吗？没有，一点也没有，所谓尽人事、听天命，做了你该做了，就放下吧，老天自有安排。

可怜的是，有些人瞎担心，该做的都没做好，担心有什么用？这就是后面说的，颠倒了！应该是尽人事听天命，而他却是不尽人事瞎担心。

菩萨就没有事情吗？以智上求菩提、以悲下化众生啊，可比咱们的事多多了，人家可不会患得患失啊！

菩萨是远离颠倒梦想，我们是整日颠倒，糊里糊涂。

明明知道吸烟有害健康，还一支接一支

明明知道熬夜不好，还在天天熬夜

夏天搞得像冬天（空调），冬天搞得像夏天（暖气），搞坏身体

都说钱财乃身外之物，生不带来死不带去，却都在拼命挣钱

一边大骂着贪官，中秋节还要去送礼，培养贪官

嘴里说着要追求解脱，跳出轮回，却还念念不忘房子、车子、漂亮脸蛋子

人啊，全都是颠倒。有人肯定还会为自己找理由，什么不得已啊、还没到那么高境界啊，又是在颠倒！

若真能远离颠倒梦想，人间立马变天堂！

涅槃，是指清净的极乐境界，如果我们心无挂碍，也不颠倒，也会是极乐境界，可是我们很多人就是放不下啊，就是要颠倒啊。