宏圆法师吾人现前一念,介尔之心即是三般若

我们要知道实相般若、观照般若、文字般若，这三般若是众生各个心中所圆具的。实相般若是心之本体，观照般若是心的妙用，文字般若是心的相，胜相。体、相、用三者一心具足，即一即三、三一不二。

蕅益大师在《心经释要》中说：“吾人现前一念，介尔之心即是三般若也”。

我们可以用一面镜子来给大家做一个比喻，说明这个深奥的道理。我们看，镜子是由水银和玻璃所组成的，那就是说，水银和玻璃是这个镜子的本体，就像实相般若；那镜子的作用就是照，能够照万物，这个就像观照般若；那这个镜光、形状是镜子的相貌，就像文字般若。

这三般若是我们一念中所具有的，不需向外求，只要能够一念回光返照即得现前，受用无穷。

通过镜子这个光，我们就能了解它的实相，通过镜子的照，我们就能了解它的实相，所以这三者是一。我们众生分别，只看现相而没有回光返照。只要你能够一念回光返照，即得现前，受用无穷。

摘自宏圆法师《心经》讲记

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