般若波罗蜜多心经I观照

观照：最早出自佛经《楞严经》。指静观世界以智慧而照见事理。

般若：辨识智慧。如实认知一切的终极智慧。

般若波罗蜜多：智慧到彼岸了。（波罗：彼岸。蜜：到。）

五蕴：色、受、想、行、识。

六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。

六尘：色、声、香、味、触、法。

六识：眼识界（视觉）、耳识界（听觉）、鼻识界（嗅觉）、舌识界（味觉）、身识界（触觉）、意识界（思维认知）。

（六根、六尘、六识合起来称为十八界。）

四谛：苦、集、灭、道。

《般若波罗蜜多心经》，简称《心经》。《心经》共字，正文字，题目8字，是字数最少的一本经。《心经》突出地讲了一个“空”字，也突出地讲了一个“无”字。“真实不虚”，“究竟涅槃”，这八个字，建立了人生的究竟目标。“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”这开宗明义的第一句，道出了《心经》的总纲。般若要用，要观照，才有自在；般若要行，行深般若，才能照见五蕴缘生无自性的空理。般若要深观、要深行，才有在真理指导下的度一切苦厄。般若智慧不是静止的，是在观照中不断深化、不断升华的。《般若波罗蜜多心经》，整个经文分两大部分。第一部分是显说般若，从“观自在菩萨”至“真实不虚”。第二部分是密说般若，从“故说般若波罗蜜多咒”至“菩提萨婆诃”。再细分可分为五分。第一分，《心经》的总纲：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”第二分，从“舍利子”至“无智亦无得”，讲般若的妙义。第三分，讲般若的妙行。“以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。”第四分，以秘密般若来称赞显了般若。“故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。”第五分，以秘密般若加持显了般若。“故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”愿逝者安息！?????????预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇