只要心中有暖,又何惧人生荒凉

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作者：诗词君。

来源：诗词天地（ID：shicitiandi）。

有人说，人生就是一场戏。人生如戏，生活是舞台；戏如人生，舞台是生活。

不同的人生是不同的戏，不同的戏是不同的人生，悲剧、喜剧总在不停地变换和继续。不仅是喜是悲，如若心有阳光，何惧岁月荒凉？

心是身上的灯，心有光亮，自予光芒。

心中有希望，生活才会秀丽。

○心中有暖的人，一定是个自信之人。

《行路难·其一》

唐代：李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

唐玄宗天宝元年（年），李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，才高志大，想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。

可是入京后，他却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。

有文献记载，《行路难三首》是李白离开长安时所作。

他一生追求功名，本来已被召入京中，可是却依然无法实现自己的凌云之志，被“赐金放还”。

人生不怕从没得到，怕的是得到后又失去。

经此一劫，李白依然大笑，说道：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。多么豪迈，多么自信，即使在人生低谷，依然豪情万丈，这就是李白。

无论何时，请一定要有自信。我们的光芒，总能在自己的生活中吸引到知己。

○心中有暖的人，一定是个豁达之人。

《定风波·莫听穿林打叶声》

宋代：苏轼

莫听穿林打叶声，

何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？

一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，

山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，

也无风雨也无晴。

人生就像一扇门，有人悲观于门内的黑暗，有人却乐观于门内的宁静；有人忧愁于门外的风雨，有人却快乐于门外的自由。

而苏东坡的选择无疑是将风风雨雨挡于门外，追求门内的宁静豁达。

他的生活状态：不是被贬官，就是奔波在正在被贬官的路上。

他的爱情：一生有三位深爱他的妻子，却都死在了他的前面。

林语堂先生在《苏东坡传》中写道：“一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑”。

这大概就是对苏东坡最好的诠释。

人生的道路很长，总会遇到大大小小的坎，不如意事常八九。但无论风风雨雨，愿我们都能像苏轼那样高歌“一蓑烟雨任平生”。

○心中有暖的人，一定是个乐观之人。

《秋词》

唐代：刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，

我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，

便引诗情到碧霄。

刘禹锡说：自古以来，骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。秋日天高气爽，晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云，也激发我的诗情飞向万里晴空。

心中有阳光的人，不论是灿烂的春天，还是萧条的秋天，都会感受到它们的美好。

决定你快乐与否的从来不是天气的荒凉与否，而是人心中的喜乐。

如果你内心是乐观的，那么，即使秋天依然有好心情。如果你的心情是消极的，那么，即使是百花盛开的春天，依然会愁思。

行走在这纷繁喧嚣的世间，虽然做不到看破红尘无悲无喜得失两忘，也要修炼一颗淡定从容的心，泰然面对日出日落，月缺月圆，活出自己的美好人生。

○心中有暖的人，一定是个重情之人。

《送杜少府之任蜀州》

唐代：王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

距离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样。

你的梦想，你的情怀，我也许无法参与，但是我可以赶走你眉头的伤悲，支持你以梦为马，随处可栖。

友谊是不受时间的限制和空间的阻隔的，是永恒的，是无所不在的。

○心中有暖的人，一定是个知足常乐的人。

《清平乐·检校山园书所见》

宋代：辛弃疾

连云松竹，万事从今足。

拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。

西风梨枣山园，儿童偷把长竿。

莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。

四十八岁的辛弃疾，被罢官还乡之后，反而自得其乐地沉浸在闲适的乡村生活中。

生活可以忙碌、疲惫，心态要悠闲、诗意从容。喝喝茶，饮杯酒，朋友一起聊聊天，随心随缘，逍遥自在，洒脱从容。

懂得知足方能常乐，就好像纪晓岚老师陈白崖所写的一副对联：事能知足心常惬，人到无求品自高。

切记，知足才能长乐。

○心中有暖的人，一定是个心态年轻的人。

《龟虽寿》

两汉：曹操

神龟虽寿，犹有竟时；

腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里；

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

在诗中，曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志，表现了其老当益壮、积极进取的人生态度。

青春对于人只有一次，正如古人所说：“花有重开日，人无再少时。”这是不可抗拒的自然规律。

人不能改变自然规律，但是，可以改变我们的心态。只要心不老，那么人生就还有无限可能。

切不要因为年老，而让人失去无限可能。

匆匆岁月，悠悠流年，不曾厚待谁，亦不曾薄待谁。既然我们来不及认真的年轻，那就不妨选择认真的老去。

活着，就是一场修行，把复杂简单化，驱散阴霾，储存阳光。那么，漫漫人生，就会收获美好，一路芬芳。

愿你储存阳光，必有远芳。

心中有暖，又何惧人生荒凉？

-end-

观自在菩萨，行深般若波罗

每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

蜜多时，

每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。