释迦牟尼佛懂得两个字,像莲花一样修行,终

很多佛子皆知道以戒为师，以善为本精进修行，但这只是学佛的根本。如果，不修忍辱波罗蜜，遇到一些不顺心的事情，按耐不住自己的情绪，就会发火生气得烦恼，这样就是不究竟，难以解脱出离苦海。

忍需要持久的定力，没有定力是无法忍的，需要从小事一点一滴的做起，天长日久的积累。积累了一定的忍耐力，就产生了受辱的智慧，忍的定力和受的智慧结合在一起，就产生了真正的忍辱波罗蜜。

世间流传的许多佛菩萨的像，其实，蕴藏着佛菩萨无上的智慧，给世人指出了学佛的方式方法。如果，佛子像莲花一样修行，会终成佛果。有的是佛菩萨站在莲花上，有的是佛菩萨坐在莲花上，皆没有离开莲花。

莲花表清净无染，代表佛菩萨的德行。它生长在池塘里面，根在泥土里、茎在水里、花在水面上。莲花代表的不但是出污泥而不染，连池中的清水也不染。佛菩萨用这个来表法，把池塘里面的泥代表六道，六道是五烛恶世，是染污；泥土的上面是清水，清水代表四圣法界。即声闻、缘觉、普萨、佛；莲花开在水上面，就是启示修行人不但要脱离六道，还要脱离十法界，四圣法界也不沾染。

暗喻佛子要像莲花一样清净无染，无住无得，解脱自己，回归自性。池中的泥土皆喻为忍辱和一切不垢不净，如果，莲花不能冲破泥土的羞辱和不垢不净，就不能以无染的境界展现给世人，终结“佛果”。

有的佛子一句话或者一点挫折都忍受不了，如何解脱自己呀？本师释迦牟尼佛当年修忍辱行，受到了多少羞辱和苦难？虽然受到了那么多羞辱和苦难，并没有怀恨在心，并发愿成佛后，还要度他们成佛。所以，佛子修行必须修忍辱波罗蜜，忍辱这两个字做不到，永远无法解脱，难以成就般若波罗蜜。

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