音药无云天布施,本无所舍

士不可以不弘毅

任重道远

处处逢归路

头头达故乡

本来成现事

何必待思量

太朴先生

布施就是舍，舍掉一切，舍到无可舍或者是明白了本无所舍、无需舍的时候就成道了，成就了无上道。

学过大乘佛法的人都应该知道，从人天乘开始就提倡布施，布施是菩萨的四摄法门之一，也是一切众生的六度之首（六度是布施、持戒、忍辱、禅定、精进、般若；四摄是布施、利行、爱语、同事）。

整个三藏十二部佛法都可以浓缩在布施里，或者说只要布施做圆满了，就是布施波罗蜜，就已经学通了三藏十二部的佛法，也就能够明了宇宙人生真相，这是完全等价的。

在六度里我们讲布施是第一度，从普通的角度往往把布施认为有人我对立，有可布施的东西，当然从这个阶段开始做是很正常的，不要以为一开始就能做到像《金刚经》这么高明的境界，很难，一下子做不到的。所以我们都是从最初处入手开始，从一分钱、两分钱，从点点滴滴下手，从有四相分别——从有我、有人处开始下手做，做多了，心量打开了，智慧现前，就能发现人相、我相、众生相、寿者相或者三轮都是体空无可得，原来这个我是假的、境界是假的、布施的东西也是假的，没什么可住在上面的。

所以布施是个行门，行门做圆满了，就可以直接变成般若，这就是布施波罗蜜，波罗蜜就是圆满，就是到达彼岸。

预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇