书法与江湖,传统与创新,关于江湖书法的几

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不知道从何时起，江湖书法成为一个贬义词，就网上的言论综合来看，加上我本人的理解。很多人所谓的江湖书法大概是这个意思：一是没有认真临帖，取法不足；二是随心所欲，没有法则；三是追求美感，有意为之；四是笔法简单，流于世俗。这是我综合网上各种言论总结的，请大家补充。

而相对于江湖来说，肯定是正统的的书法或者说是传统的书法。而传统的书法以古人流传下来的书帖为准。从另一个层面上来说，江湖也是相对于庙堂来说的，江湖就是民间，庙堂就是朝廷，意思也就是民间的好多书法相对于国家规范就是江湖。但是这里面就产生两个矛盾了，如果没有记错的话，我记得很多所谓的书法大家，包括沈鹏，王镛等等都说过，他们从不临帖，随心所欲，并说过想怎么写就怎么写，为什么他们的字不叫做江湖书法呢？第二个矛盾就是田楷了，田楷大家都知道是取法于欧楷，田英章是国务院书写员，是受到国家肯定的一种字体，为什么也会受到攻击呢？那么下面我就从金庸的武侠小说的的角度来谈一谈关于书法的问题。

相信看过这篇文章的人大多数都看过金庸的小说，他的小说里面经常会提到名门正派这个词。若论正宗，则少林、武当、峨嵋、昆仑、青城等一些大门派的武功被称为正宗，尤其是少林和武当，是名门正派的代表，被各种武侠奉为经典，而一些其他门派和其所拥有的武功则被称为旁门左道和邪教，比如逍遥派的北冥神功也就是化功大法，由宫中宦官所创的葵花宝典等等。但即使如此，这些旁门左道的武功虽然为人们所不齿，让天下人闻之色变，但天下人却都趋之若鹜，为什么呢？因为确实厉害啊，确实无敌，虽然这些武功一直被视为邪教武功，虽然江湖上人人喊打，但其实内心人人都想要，都想拥有这样的武功，只有一些成就已经超过这种武功的人才不会真心想要，比如扫地僧。

我们看过倚天屠龙记的六大门派掌门人逼死张无忌的父母吧，我们看到六大门派围攻光明顶吧，我上初中的时候一直以为，邪教就是害人的。但其实通篇读完，并没有发现这些所谓的邪教做过什么伤天害理之事，但却是人人喊打。随着年龄的增长，我才明白，其实里面蕴含着很多人生的哲理，最主要的还是利益的原因。为什么六大门派会逼死张无忌的父母，因为很多人都是觉得我们是正派的，怎么能和邪教搞到一起呢？不论对方有没有错，反正就是不行，这违背了规则。为什么要围攻光明顶呢？因为光明顶人才辈出，势力庞大，已经影响到了正派的招生，如果人人都向往明教，哪个门派今后还能够有人愿意去？这里首先普及一下，古时候的招收弟子，不但收弟子，而且基本上门派的所有开销都是靠弟子来供养的，有的弟子是带着全部家产拜师的，要不整个门派怎么运行？除了少林可以收一些香火钱，其他大多数门派都是如此！

扫地僧有几句名言：“本派武功传自达摩老祖。佛门子弟学它，乃在强身健体，护法伏魔。修习任何武功之间，总是心存慈悲仁善之念，倘若不以佛学为基，则练武之时，必定伤及自身。功夫练得越深，自身受伤越重。但如练的是本派上乘武功，例如拈花指、多罗叶指、般若掌之类，每日不以慈悲佛法调和化解，则戾气深入脏腑，愈隐愈深，比之任何外毒都要厉害百倍。大轮明王是我佛门弟子，精研佛法，记诵明辨，当世无双，但如不存慈悲布施、普渡众生之念，虽然典籍淹通，妙辩无碍，却终不能消解修习这些上乘武功时所种的戾气。其还有一句是这样说的：“居士全副精神贯注在武学典籍之上，心无旁骛，自然瞧不见老僧。记得居士第一晚来阁中借阅的，是一本‘无相劫指谱’，唉！从那晚起，居士便入了魔道，可惜，可惜！”

我说这一段的意思，不知道大家有没有什么感悟。我把上面扫地僧的话改上一改，大家再来听听。中国书法传自上古甲骨文，人们学习他，本意是为了交流信息，记录事情，表达情感所用。任何人学习书法，都必须以文字为载体，首先别人能够认识才行，倘若不以文字为根基，那就失去了书法的原本意义。某些书法人研习上乘书法，如果不以文字为根基，强行创新，其艺术观念越盛，书法意义就越小，到最后入了魔道。而一些书法人一心只盯着上乘书法中的名利，自然瞧不见文字本身所蕴含的意义，偏偏以艺术之名来赋予书法的要义，便是入了魔道，失去了本心，也就失去了书法艺术的本身要义。

相对于一些人所谓的江湖书法来说，就像是令狐冲练了风清扬的独孤九剑，虽然很漂亮，能够招招制敌，但由于门派不合，被岳不群视为走入旁门左道；而这所谓的门派，不也正应了一句话：胜者为王，败者为寇么？假如当年剑宗胜利了，那么岳不群的气宗便是旁门左道了，对不对？我们再来看看那些所谓名门正宗人士，有几个能够有所成就？而以岳不群为代表的正派人士，为了能够功成名就，不惜欺骗自己的妻女，不惜霸占徒弟的家传剑谱，更不惜自宫以达到修炼辟邪剑谱，扬名天下的目的。

其实大家口中所谓的江湖书法，只不过是为了贬低别人，抬高自己的一种手段，说这些话的人首先自己就把自己摆在了高高在上的位置，其实大家都是书法人，可能我的水平没有你的高，可能我的地位没有你的高而已！既然丑书都能被称这为创新，为探索，江湖书法相对于丑书来说，估计至少在审美观上让人赏心悦目吧？能够谈得上江湖书法的人，有哪一个没有认真临过帖？又有哪一个不是努力地在写字？其实我总结了一下，大多数江湖书法之所以被视为江湖书法，都是学王羲之的兰亭比较多，喜欢写行书，喜欢一些纯粹的美感。而这些追求美的反而不如追求丑的，我们常说：物极必反。也能说明这个道理，当今时代，每个人的家庭条件都好了，人们天天大鱼大肉习惯了，反而怀念起野菜，怀念起窝窝头来。有抽烟的同志可能知道，前几年有一种叫牡丹的香烟被炒得很凶，为什么呢？因为很多人相信牡丹用的是中华香烟的剩余渣子做的，原来也就几块钱一包，但后来被炒得价格很高，以至于断货了，一般人买不到。普通人抽中华烟很平常，能够买到牡丹才能证明这个人的身份。其实我们知道，这种香烟真的比中华烟好么？我认为肯定不是，只是背后隐藏的一些可以证明自己实力的东西作祟罢了。这跟我们现在的丑书是不是一样？

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