佛教什么才是教育子女的最好方式儒家加上佛

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01《红尘说禅》系列第篇

大家都知道我们中国人是世界上最重视家庭的国家和民族，比如孩子们启蒙读物《三字经》中就不止一次地强调“父孝子慈，兄友弟恭”——“香九龄，能温席，融四岁，能让梨，首孝悌，次礼仪”，这些祖辈千年的训导都已经深深地刻在了我们的骨髓里。

所以我们中国也是四大文明古国中唯一能够把文明延续至今的国家，这和我们对于祖宗的崇敬，对血脉的传承，对家族的重视关系非常大，就算再艰难沉重的岁月中，先辈们也都忍辱负重，咬着牙这样一代代的熬了过来。

比如说那些著名的乱世——南北朝，五代十国，异族入侵等等，最悲惨的时候整个国家人口都损失了大半，白骨千里，满目疮痍，但最终还是没有断灭，这是何等强大的凝聚力。

而其余国家和民族都是远远不能相比的，他们或许能在某个时刻达到巅峰，比如历史上那些著名的大王朝——罗马帝国的凯撒大帝，马其顿的亚历山大大帝，波斯王国的大流士大帝，古印度的孔雀王朝，英伦半岛的亚瑟王等等，都一度引领风骚，但是风流总被雨打风吹去，最后四分五裂，彻底消亡。

就像是佛法的起源之地古印度，最后也变成了“劣币驱逐良币”，这种对于世界最究极和圆满的真理反而被迫传到了其余国家，并且发扬光大，比如融为了我们中华文明的一部分，再比如从日本走出去并影响了西方世界的禅学。

所以放眼世界，我们中华民族绝对是最有生命力也最辉煌的民族，未来也会更加强盛，这一点大家一定要有信心，虽然佛法确实发源自古印度，但它的巅峰却注定在中国，毕竟这里才有真正的“大乘佛法龙象气象”。

不好意思，话题稍微有点扯远了，咱们回归本题，讨论一下我们中国的“孝悌”问题，这也是咱们老祖宗留下的最大的宝藏之一，只可惜近两百年由于各种原因，魔涨道消，被抛弃和误解了许多，因此才导致现在社会如此多的歪风邪气。

而家庭文化的核心就是“父父子子”，也就是父母和孩子的关系，这是其余一切伦理关系的基础，咱们今天就结合我们的传统儒教和佛法来讨论一下，到底应该怎么做才能真正为子孙积福？

这里先给出结论——真正为子孙积福并不是留给他们大量的财富，也不是为他们做牛做马，劳累一生好让他们啃老，而是儿孙自有儿孙福，这句话其实放在佛法中也一样适用。

各位已经为人父为人母的师兄不妨看看，暂时没有的也可以为将来做准备，就算打算单身主义的也无妨，因为如何教育子女，反过来就是如何孝顺父母——“孝”这个字的组成本来就是“上老下子”，表示父子传承，连绵不绝。

02子孙自有子孙福，莫为子孙做马牛

咱们民间有句老话，叫来世做牛做马，指的是一个人欠了别人的巨大恩情比如救命之恩，但这辈子能力不够实在没办法偿还，只能下辈子投生畜生道比如做马牛羊，一方面给对方出苦力，另一方面死了以后还要留下肉皮毛等等来报恩。

这在佛法中也是“因果相报”的一种，比如说很多受了施主供养的出家人却不能真心为对方种福田，更没有守戒修行，来世就要为对方做牛做马来偿还——施主一粒米，大如须弥山，今生不了道，被毛戴角还。

而我们中国的许多父母对待孩子就是这样的一种心态，大家可以看看周围，不少父母从孩子怀胎开始就全力以赴的宠爱——医院检查，母亲辞职养胎，生了孩子又是月子中心又是月嫂，孩子吃的用的都是最好的，再大一点就是提供最好的教育资源，买天价学区房，一方全职来辅导功课。

好容易等孩子长大了，又要开始为他们找工作，买婚房，帮他们筹办婚礼，按照西方文明孩子一结婚就是一个独立的家庭了，但在我们这里才是开始，父母要继续的补贴孩子，再帮他们带第三代，一直到最后完全忙不动了，这才结束这做牛做马的一生。

就像是有句话所说的一样——在我们中国，许多子女们能够过得岁月静好，往往都是他们的父母们在努力的负重前行，这一点那些官二代富二代们尤其明显。

而这一份父母对孩子的恩情，确实太沉重了一些，而且代代相传，一方面是家人之间的粘合剂，但另一方面也成为了某种负担。

所以我们要爱孩子，但不能以这种做牛做马的精神去传承，这样没有丝毫保留的付出，看似是爱，但对自己也好，对子女也好，还是太重了一些，时代在变化，有一些观念也要与时俱进才行，重要的是保留核心，而不是外在的形式。

03个人因果个人受，真正的爱孩子是教育他内心强大善良

那么我们到底应该如何来爱自己的孩子才是正确的呢——既要保留我们中国儒教孝悌文化的传统，又能吸收佛法般若智慧的包容和圆满？

这里面我们一定要明白以下几个原则：

①个人因果个人受，谁都不能代替别人，包括父母孩子，夫妻伴侣这种最亲密的关系都不行，最多只是一种加行，比如一个人犯了罪，如果欠了对方的钱的话家人还能帮忙还，如果是伤人甚至杀人的话，那就只能自己承受后果了。

②这一世能够成为家人，肯定是前世有着某种缘分和羁绊，而且非常深——当然了，这个不一定都是善缘，也可能是您前世欠了别人的债，孩子是来讨债甚至报仇的，所以民间有时候也把不听话的孩子称为“讨债鬼”。

③父母希望孩子好天经地义，尤其是母亲对孩子往往都是无条件的宠爱甚至溺爱，但一定要注意尺度——那是您的孩子，不是所有人的孩子，别人没有理由也像您一样爱他和包容他。

就像几年前那位著名的歌唱家将军孩子的案件，明明是孩子欺辱了一个女孩子，而且还是好几个人一起，性质十分恶劣，但在那位母亲眼里自家孩子还是既单纯又可爱，完全都是对方的问题，可惜法律面前这种幼稚的说辞毫无意义——慈母多败儿，惯子如杀子，这点各位女师兄尤其要牢记。

④不要给孩子留太多的钱，如果您孩子很优秀，钱对他没多大用，反而损害了他的志向；而如果您孩子很普通甚至中下资质，这钱只能增加他的惰性，还让他养成各种恶习，完全是害了他。

那么我们如何为子孙积福呢？其实最好的方式，就是把他教育成为一个内心强大且善良的人，如果他天赋好，将来就能利益更多人；天赋普通也至少能够独善其身，少犯恶业，为来世多种善根，这才是真正的爱孩子。

这一点各位师兄一定要多学佛陀，佛陀看众生都像我们看自己的孩子一样慈悲，但他只会教导我们破迷开悟，离苦得乐的方法，而不会直接给我们什么，每个人最终还是要靠自己。

04红尘说禅

以上就是我们该如何教育父母，最正确的打开方式，一方面要保持我们中华民族尊老爱幼，父慈子孝的传统，进一步修身齐家治国平天下；但另一方面也要结合佛法的因果和智慧，不要越俎代庖，去控制和掌握孩子的一生。

毕竟每个孩子都是一个独立的个体，要自受因果，作为父母我们最重要是要让他们学会自己如何积攒福报和智慧，这才是取之不尽用之不竭的宝库。

——学佛乃智者所为，红尘如梦幻泡影，少说一句话，多念一句佛，愿三恶道日减一生

南无大智文殊师利菩萨摩诃萨

最后再留下两句林则徐的家训，各位师兄共勉：

子若强于我，要钱有何用，贤而多财，则损其志；

子若不如我，留钱有何用，愚而多财，益增其过。