能断金刚般若波罗蜜经大乘正宗第三

佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心；所有一切众生之类，若卵生，若胎生，若湿生，若化生；若有色，若无色；若有想，若无想若非有想非无想，我皆令人无余涅槃尔灭度之。如是灭度无边无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提，若菩萨有我相，人相，众生相，寿者相，既非菩萨。”

01注释*

佛告诉须菩提；“所有大菩萨应该要这样做才能降服妄心，发愿；所有的众生不论是卵生的（鸡啊，鸭啊），胎生的，在潮湿的环境中生存的，色界，欲界中的物质，有意识或无意识的众生（这是佛对三界一切生命形态的分类），我都要渡他们达到“无余涅槃”(他的对立面就是“有余涅槃”，有余涅槃就是罗汉道（第二章）已经讲过罗汉道和菩萨道了，无余涅槃就是佛的境界。)，断尽他们的烦恼，让他们最终解脱。就算是这样做了，但实际上没有任何一个众生因为我的救助而渡断除烦恼。”为何这样说？须菩提，如果菩萨在心中还存有自我的相，他人的相，众生的相，寿命的相，那他就不是菩萨了。”

02理性信仰

这个我们在开篇就讲到过，《金刚经》在传入中国之时“儒道法”已经在中国大地生根开花。佛教想要得到更好的传播，就必须和中华文化相互碰撞，融合。形成“中国特色的宗教”要符合中华文化。所以金刚经里面的“佛”类似于老子的“道”，他的一切思想也受到道家学说的影响。很多观点和老子的“无为”思想很接近。也许不理智的佛教徒不认可我的观点，但是无所谓，这段话你可以视而不见。

在此声明，不论你的信仰是什么，请理性信仰。

我将每天持续解读《道德经》《金刚经》喜欢的朋友敬请