中国书画珍品之夜古代拍卖鉴赏二

张廷济跋商周金文册

董其昌楷书《心经》

作者董其昌

作者生卒—

形式册页（五开九页）水墨纸本

尺寸24.0×13.0cm.91/2×51/8in.约0.3平尺(每幅)

创作年代丙寅（年）作

题识因观颜鲁公《田神公八关斋会记》，拟其笔意书此经。米元章重颜行，而不许颜真书，故无楷行世，亦是缺陷。张长史《郎官壁记》，乃狂草之筑基也。丙寅九月念三日，青浦舟中记。同观者俞彦直、陈卧子孝廉，许令则逸士。其昌。钤印昌鉴藏印宝唐阁、神品、巢松卧雪、周寿昌荇农氏所藏、沦蕃侍观、惕安心赏、李筠闇秘匧印、临川李氏、筠庵所得、褧孙精鉴、赵时棡印、阳羡玉庐潘氏曾观书画之记、阳羡潘叔英印、筠盦所得、雅宜山斋珍藏印、林宗远收藏印签条1.沈剑知题：董文敏书心经真迹。沈剑知敬题。钤印：故家子、肖形印2.周荇农题：董文敏公楷书心经。宝唐阁珍秘。钤印：长沙周氏、周荇农出版《明董思翁书多心经真迹》单行本，艺苑真赏社，民国珂罗版。

董其昌中年以后，其书风行天下，求索者遂无虚日。故每以行草酬应，极少以小楷赠人，尝见其所书小楷千文，动辄数年始毕。可见其矜持之态，不轻动笔也。此册作于他七十二之晚年，舟中无事，遂以精楷抄心经自娱，所谓“作意书”也。他自称：“当吾作意，赵（孟）书亦输一筹，第作意者少耳。”董书又好用淡墨佳纸，故点划每有浓淡变化。书法讲究用墨，当自董其昌开始，故此册之贵重可知。况笔笔着意，力不虚发，秀灵中更见生拙之态书卷之气，是其精作无疑。曾经李瑞清收藏，沈曾植题云：“老笔益嫩，斯为化境。”袁励宸称则曰“刚健含于婀娜，允推神品。”可称的评。封面签条为沈剑知所题，沈剑知建国初期任职于上海博物馆，古书画鉴定家，尤精于董其昌研究，识者勿忽。

董其昌行书临晋唐名迹

作者董其昌

作者生卒—

形式手卷水墨绫本

尺寸引首：23×.5cm.9×40in.约2.2平尺书法：23×cm.9×/8in.约5.4平尺

题识董其昌临晋唐名迹。钤印知制诰日讲官、董其昌印引首朱孔阳题：香光墨宝。戊寅（年）冬十二月，云间朱孔阳题于海上云深处。钤印：云间朱孔阳印、云裳书画、不可不可庵、虎口余生释文宰相安和、殷生无恙。今日天气佳，汝定来行不。寒食只数日，得且住为佳耳。王右军叶公好龙，已遇真物。罗汉测佛，未了圣心。李北海兰虽可焚，馨不可夺。今日天气佳，可更拨三四人同行。张伯英折木叶以方洁，采薇芜以养性。鱼龙起没，人岂易知者哉？褚登善人人送酒不曾沽，终日松间挂一壶。草圣欲成狂便发，真堪画作醉僧图。怀素说明朱孔阳（-），江苏松江（今属上海）人，字云裳，晚号庸丈、龙翁。十六岁从师学医。清宣统二年（）加入同盟会。后在杭州基督教青年会工作。抗日战争时期，任浙江省抗敌后援会常委及杭州留守、万国红十字会杭州分会华方总干事。年后寓居上海，任迁沪的金陵女子神学院、金陵神学院文史教授。生平爱好金石书画，为文物鉴赏家兼收藏家。建国后，发起成立上海美术考古学社。年辑成《殷墟文字考释校正》。年应上海中医学院医史博物馆之聘，征集、鉴定医史文物资料。历任杭州市文管会委员、上海文史馆馆员。

傅山小楷《金刚经》

作者傅山

作者生卒—

形式册页（十七开三十三页）水墨纸本

尺寸28.5×11.5cm./4×41/2in.约0.3平尺(每幅)

创作年代辛卯（年）作

题识金刚般若波罗蜜经。辛卯，书奉枫仲居士持诵。傅山。钤印傅山印、我是如来最小之弟鉴藏印伍氏南雪斋书画之印、曾藏王惕安处裱边徐邦达题：右傅青主书经徐邦达鉴定真迹。钤印：邦达书画、徐邦达出版1.《傅山》，第-页，谦慎书道会，年。2.窦元章：《傅山六种小楷经刚经考论》，《中国书法》，年第3期。展览“傅山展”，谦慎书道会特别企画，年1月11日-20日。说明（一）世人了解傅山生平所作多狂草，然其真书细楷精如毫芒，风格多样，存世数量亦不少，仅《金刚经》就有十几种。在顺治十二年（）十二月傅山书与景朴居士的小楷《金刚经》落款中，自署“是为第十二卷”，意指写的第十二本《金刚经》。此后，傅山又至少写过两本：一本书于康熙二年（）三月十五日；另一本书于康熙六年（），赠予好友曹溶（字秋岳）。根据时间推算，傅山至少写过十四种小楷《金刚经》。后世所见到的版本只有两种：一为山西书局一九三六年初版本，书于顺治十一年（）冬；二为商务印书馆一九三五年初版本，书于顺治十二年（）冬。令人欣喜的是，近些年我们又陆续发现了四种新的版本，目前见到的傅山小楷《金刚经》有六种。六种小楷《金刚经》虽风格有异，但审美上整体表现出一种如古井沉潭、老朽坐禅、闭门悟道的浓浓禅意。把观赏者带到了庄严肃穆的清净佛地，如同听他向我们娓娓动听地朗读佛家经典，使我们屏住气息，体会到心灵的震撼。整幅作品笔势劲健，精气内敛，达到了天人合一、人书合一的艺术境界。此辛卯本，纸本，高28cm,宽11.5cm,册页，三十三页，每页六行。卷首有“我是如来最小之弟”白文闲章一枚。落款“辛卯书奉枫仲居士持诵。傅山”，钤“傅山印”白文一枚。“辛卯”为顺治八年（），时年傅山四十六岁，枫仲，即戴廷栻，傅山三立书院的同学，后成岁寒之友，明末清初著名学者、收藏家。顺治七年（）末，傅山第一次到祁县造访戴廷栻，一直住到第二年的初春，此本《金刚经》可能是傅山受好友之请在戴廷栻家中所书，是目前已发现傅山小楷《金刚经》最早的一本。（引自窦元章《傅山六种小楷经刚经考论》）（二）是册曾经伍元蕙、王祖锡鉴藏。1.伍元蕙（清道光-咸丰间，19世纪），字良谋，号俪荃，又号南雪道人。广东番禺人。钦赐举人，官刑部郎中。性好书画，收藏甚富。曾收藏过陆机《平复帖》、唐人双钩王羲之《雨快帖》和《兰亭残本》《唐人写经》等晋唐宋元明人书迹。2.王祖锡（-），字二朗，号孟麟，别号惕安，浙江嘉兴人。清末书画鉴赏家。

黄道周楷书《孝经》

作者黄道周

作者生卒—

形式册页（十八开）水墨纸本

尺寸23.0×26.5cm.9×/8in.约0.5平尺(每幅)

创作年代崇祯辛巳（年）作

题识右经十八章，千七百四字。去“以孝其大”四字，共千七百字。桓谭称“《孝经》千七百七十二字”，今文无七十二字。王逸、刘炫本加《闺门》一章，四十余字；又于《圣德章》分三章；及《庶人章》多数“子曰”耳。不知孔安国原本如何？如今石台本云“与刘向所较颜芝本更无异同，则今文即古本也”，殊不然矣！往年疑庶人之孝也，当有引诗。今思“天子”、“诸侯”、“卿大夫”、“士”皆着“盖”字，至“庶人”着“此”字，语意轩轾，似轻却庶人一边，如轻却庶人，又不应总结《天子》至《庶人》一节。文意破漏，不如引诗足五孝之完也。紬绎千次，竟似首章缺一结语，末章缺一引诗。若移《天子庶人》一节在“始于事亲，终于立身”之后，则“终、始”二字意义圆明；推“无念尔祖”之诗在《诸侯》之章，则前后安好矣。所繇《孝经》初置学宫，单文散乱。匡衡首引《念祖》之诗，以为（引）仲尼引为《孝经》之首章，遂无敢动移者。其实引在《天子》、《诸侯》间亦得称《孝经》之首章也。生千载下，稽古多疑，不如存之以俟来哲。后有述者终以进结明终始之旨，退诗备五孝之文，为此经要义也。郑玄诸家注，既不知《孝始孝终》为首篇，原文凿空臆说。陆粲诸家本，又不知《圣德篇》原有二章，浪入《闺门》为二十二章。大家愦愦，反不如引《豳风》足《庶人》之章为明快矣。崇祯辛巳长至后五日，黄道周书于白云库下。钤印黄道周印（二次）、石斋鉴藏印费念慈印、西蠡审定、绎明藏释文孝经正文。黄道周谨书。（详文略）

陈淳草书《春词》卷

作者陈淳

作者生卒—

形式手卷水墨纸本

尺寸引首：34×95.5cm./8×/2in.约2.9平尺书法：34×.5cm./8×/8in.约11.3平尺后跋：34×cm./8×/8in.约3.5平尺

创作年代嘉靖戊戌（年）作

题识嘉靖戊戌夏日，白阳山人道复。钤印复父氏、白阳山人释文东风飘飘不绝吹，游蜂舞蝶相追随。名花娇然媚晴昼，深红浅白纷差池。高堂列筵散罗绮，朱帘掩映春无比。歌声贯耳酒如渑，醉向花前睡花里。人生行乐当及时，光阴有限无淹期。花开花谢寻常事，宁使花神笑侬醉。引首张大千（-）题：白阳山人春词。辛未（年）六月题于大风堂下。蜀人张爰。签条张大千题：白阳山人书春辞。乔峰仁弟嘱题。辛卯（年）夏，爰。钤印：张爰后跋1.张大千题：己丑（年）八月二十三日，将归于成都，留赠乔峰仁弟足下。大千居士爰。钤印：张爰私印、千秋愿2.叶恭绰（-）题：白阳书法在明代足与祝希哲、王雅宜抗衡。虽为思白弟子，其书法绝不出于董也。此卷纵逸劲拔，颇类怀素、雪菴，清代已无人能之，固是佳品。遐翁。钤印：恭绰3.邓尔雅（-）题：东风飘飘不绝吹，游蜂舞蝶相追随。名花娇然媚晴昼，深红浅白纷差池。高堂列筵散罗绮，朱帘掩映春无比。歌声贯耳酒如渑，醉向花前睡花里。人生行乐当及时，光阴有限无淹期。花开花谢寻常事，宁使花神笑侬醉。第七十八癸巳（年）上巳。乔峰同学属。邓尔雅录于香港。钤印：邓、尔、六十以后作鉴藏印大风堂、张季爰印、李乔峰

张瑞图行书武夷诗

作者张瑞图

作者生卒—

形式立轴水墨绫本

尺寸×48.5cm.1/8×/8in.约11.4平尺

题识游武夷。果亭山人瑞图。钤印瑞图、书画禅释文灵异杳难寻，闲云锁翠岑。到门危石倚，入涧小桥临。衣服居人别，桑麻阅世深。殷勤谢渔父，相送出花林。按语张图瑞此轴，劲毫浓墨，奋笔疾书，倾斜倚倒，一气贯注，虽时露其尖利本色，但气酣力沉，并无佻沓之病。张壁观之，如骏马脱缰，有嘶鸣腾跃、啸傲千里之势。读之令人气旺。

张瑞图行书

作者张瑞图

作者生卒—

形式立轴水墨绢本

尺寸.0×45.5cm./2×/8in.约8.1平尺

题识白毫庵瑞图。钤印张瑞图印、此子宜置丘壑中（2印参见《中国书画家印鉴款识张瑞图》37印，页）鉴藏印半丁所得、竹环斋签条陈半丁（-）题：张二水绢行书。陈年藏并题。钤印：陈年、竹环释文尝登高山，下视城市，殆如蚁垤，不知其间几许人。凭高望之，真堪一笑。山之高于城市几何，已自如此，真仙在太空中，下视尘世，又何啻蚁垤耶！按语张瑞图作书行间极宽，字距极密，将它张之壁间，远观如线断珠落，急流直下。此幅真力弥满，力透绢素。历时近四百年，绢底已暗而精神不减，是他写得很得意的作品。

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