心经的由来

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《心经》又名《心经十二部》，是佛教最重要的经典之一。每一部经文，都是由“缘起”与“无我”这两大基本思想来组成，而无我即是心；只有心是空的，才能是世间法，无我即是一切法。第一部《经》，是说一切法，无所不入；第二部《论》，是说一切法，无所不出；第三部《赞》，是说一切法，无所不入；第四部《观》，是说一切法，无所不去；第五部《入》，是说一切法无所不入；第六部《出》，是说一切法如出无上妙谛；第七部《性》，则说一切法如性空；第八部《入》，说一切法如性空；第九部《品》，说一切法如性空；第十部《品》，说一切法如性空；第十一部《入》，说一切法，如心无所不入。每一部又为一篇经文，但从《心经十二部》来看每段经文都可看成一个完整的体系而不是单纯的某篇经文。

一、《心经》由来

据《华严经·菩萨行品》记载，在印度佛陀涅盘后五年，阿难大师曾修习三坛大戒本《华严经》和《菩萨戒经》，并在其中悟得了智慧和正觉，遂在梵天大乘寺受具足戒并完成此部大乘经。于五年后由摩诃迦叶（阿难）撰写了此经并传授给大乘僧侣，为“五法十二部”之一。由于这种大乘经卷与其他经典不同之处在于其篇幅较长，所以一般人只知道这部著作叫《心经》，没有人知道它为什么时候写成。不过在大乘佛法盛行的印度当时就已经有人根据《心经》的内容来作比较详细的研究并且取得了很大的成就；当时还有人翻译了《般若波罗蜜多心悟品》以及《般若波罗蜜多心悟经》等佛经；并由大成就者阿难在一年之后所写完的《心经》又被称为“大乘三藏简略心”。此外还有一部分人对此经注持不同意见并进行了修改。

二、《心经》有什么作用？

《心经》十二篇，又名《般若心经》、《楞严经》、《心地观心经》、《大般若经》、《大日经》、《心般若经》、《大般若法行论》、《大悲法行论》、《法华藏》、《般若经》、《金刚经》等十论、六论等各十四论、三十三论，以十二部为一篇论述心性、真理之言。《心经》所说一切有为法皆由此而来。若能观心、断念、安住于心者，是名真如心性；若以虚妄观之，则无实相而可成真如，若以实相观之，又无实相而可成空相。因此《心经》是佛家唯一能证悟“空”之法门！佛教修行者在修持《心经》时就必须“不著诸法相”，但所谓“净空不灭”却有一说：如来藏妙有波罗蜜多时，即心不住于清净妙有波罗蜜多后而成空道也；如来藏妙有波罗蜜多中说：一切法无所有之法也！是故清净无染无恼不住于净空。这也是《心经实施要》中对一切法无二的看法。

三、如何读懂《心经》？

《心经》的内容是极其深奥精深的，许多人看不懂。这是由于其所含思想内涵，又过于深奥，令人难以理解。《心经》中包含着极其丰富的思想智慧。它不仅包括宇宙人生的大哲理、人生智慧，也包含着佛教的许多理论，可以说是一部包罗万象。只有真正读懂《心经》之后，才能理解《心经》内容所含的深意、深刻意义、高妙境界和深刻意蕴等。