金刚经为什么叫金刚经

2023/9/23 来源:不详

金刚经

第十三品如法受持分

尔时,须菩提白佛言:“世尊!当何名此经,我等云何奉持?”佛告须菩提:“是经名为《金刚般若波罗蜜》,以是名字,汝当奉持。所以者何?须菩提!佛说般若波罗蜜,即非般若波罗蜜,是名般若波罗蜜。须菩提!于意云何?如来有所说法不?”须菩提白佛言:“世尊!如来无所说。”“须菩提!于意云何?三千大千世界所有微尘是为多不?”须菩提言:“甚多,世尊!”“须菩提!诸微尘,如来说非微尘,是名微尘。如来说:世界,非世界,是名世界。须菩提!于意云何?可以三十二相见如来不?”“不也,世尊!不可以三十二相得见如来。何以故?如来说:三十二相,即是非相,是名三十二相。”“须菩提!若有善男子、善女人,以恒河沙等身命布施;若复有人,于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说,其福甚多。”

这时候,须菩提对佛说:“世尊,应该怎样为此经命名,我们要怎样来俸持?”佛告诉须菩提:“这部经叫《金刚般若波罗蜜》,你要像这部经的名字那样俸持他。为什么呢?须菩提,佛说的般若波罗蜜,并不是般若波罗蜜,只是命名叫般若波罗蜜。须菩提,你觉得如何?如来说过法吗?”须菩提告诉佛:“世尊,如来没有说过法”“须菩提,你认为如何?三千大千世界所有的微尘算多吗?”须菩提说:“很多,世尊!”“须菩提,这些微尘,如来说的并不是微尘,而是叫它们为微尘,如来说的世界,也不是世界,只是称作世界,须菩提,你觉得如何?可以三十二相见到如来真身吗?”“不能,世尊,不可以靠三十二相看到如来真身,为什么?如来说的三十二相,并不是真的三十二相,只是叫做三十二相罢了。”“须菩提,如有有善男善女,用恒河的沙子那么多的身体性命来布施,如果有人从这经中,乃至于受持四句偈,给别人开始解说,积的福德,比前者多的不可胜数!”

金刚经

佛在前面多次多次提到这部经的重要性,一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法皆从此处。既然如此重要,当然要给这部经起个名字好流传下去,虽然名字也是虚幻的,但是为了方便后世的流传,名字还是必要的。所以须菩提问佛给这部经起个什么名字,并且,我们该如何俸持这部经书呢?佛就告诉须菩提了,这部经就叫《金刚般若波罗蜜》,并且要像这部经的名字一样俸持他。

为什么叫金刚经呢?因为我们知道,金刚石是我们已知自然界存在的最坚硬的矿石,他可以切割塑造任何的物质,以此来形容金刚经的坚不可摧,只要我们信解受持此经,并广为流传开示,就可以调服刚强众生,令众生离苦得乐,究竟涅槃。并且,我们要像金刚石一般坚定的信念来俸持这部经书。但是佛说过,要无所住而生其心,所以,为了破除终身的执着,佛接着告诫我们,他说这叫般若波罗蜜,其实并非真有个东西是般若波罗蜜,因为真正的般若是无法用语言文字描述的,然后如果佛不用语言来述说,那么我们将永远不知道般若的真谛,将永远处于黑暗轮回中,所以佛为了众生,而方便的称作般若波罗蜜而已。

金刚经

为了不让我们产生歧义,佛就故意问须菩提,我说过法吗?就是想问须菩提佛前面有没有讲过这部金刚经。须菩提的回答是没有。佛又接着问,大千世界的微尘多吗?须菩提回答是很多。佛又说,我说世界,并非世界,命名为世界罢了。还问可以凭如来的三十二相见如来吗?当然还是不行。因为佛来到这个世界,只是报身化身而已,而他的法身是遍及宇宙的,是无形可循的。这接连几个问答,都是佛为了说明不住相的道理。叫我们不要执着诸相而远离般若智慧。

我们都知道,跟身外的钱财相比,身体性命更加重要,如果一人用身体性命去牺牲布施,那么他的福德自然是非常的多。故此最后,佛说如果有人用恒河沙这么多的身命来布施得到的福德,还不如“于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说”得到的福德多,用以加强金刚经的功德不可思议。

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